可是,現在有一條看得見的通道,他是不是也需要探索一下?

也許那邊有危險,但是,這條通道應該快要到達那座小港口了吧?這麼點距離能有多少危險?

最主要的是,這邊不管是處於什麼原因,都有了一些珍貴文物出現,陳文哲不可能放棄。

果然,在進入這條通道之後,並沒有遇到什麼危險,反而有了不少收穫。

其中包括十幾盒馬蹄金和二十多盒金餅,總數超過750枚。

陳文哲知道,這批金器其實是漢代的黃金貨幣,只不過之前出土的不多,只有到了海昏侯墓中,才發現了七十五枚。

他現在輕而易舉的,就得到了海昏侯墓中石碑的收穫。

從此也可以想象到,現在我國很多被掏空了的大墓之中,到底流失了多少財富!

看著手中的金餅,陳文哲知道,這就是漢代的金幣,就是個頭大了點,跟現在我們見到的金幣,有點不一樣。

其實,我國使用黃金,有著悠久的歷史。

殷商時期,先人已使用黃金作為裝飾品。

春秋戰國時期,各諸侯國已開始鑄行黃金貝幣,南方楚國鑄造的黃金貨幣——“爰金”金版更是遍佈中華大地。

到了漢代,盛行黃金貨幣,只不過是以斤為計算單位。

漢代黃金貨幣以圓形餅狀為主要的形制,稱為“餅金”、“金餅”或“柿子金”。

兩漢史籍中有多處文字記載,提到當時的餅金,如《後漢書·樂羊子妻傳》:“羊子嘗行路,得金一餅。”

考古發現的漢代餅金,呈圓餅狀,正面經過捶擊,中央凹入,邊緣凸起,背面凹凸不平。

建國以來,在國內各地的兩漢墓葬和窖藏中,都出土過漢代餅金。

只不過出土的比較零散,數量也不多。

此時陳文哲眼前的卻不少,畢竟有著七百五十枚。

這麼多金餅,其上還都有銘文。

這些餅金上面,幾乎都有文字或符號,內容還很豐富,有表示姓或人名的文字,如君、黃、齊、張、土、王等。

有標識天干地支或方位的文字,如上、辰等;

有表示重量的文字,如斤八兩、斤九銖、一斤二兩九銖、一斤八兩四銖、一斤八兩四等等;

有的為數字,如一、二、三等;

有的為代表職官的文字,如太史、令等,還有很多不可釋讀的刻劃符號。

從此可以確定,這些金餅,在當年肯定是屬於流通貨幣,要不然一座大墓之中的陪葬,不可能出現這麼多凌亂的金餅!

陳文哲研究了一會兒發現,這些金餅的製造水平還是可以的,甚至可以說是標準化生產出來的。

因為這些漢代金餅的含金量較高,一般含金量都在95%以上。

雖然每塊金餅大小不一、厚度不等,重量也各有差異,但是陳文哲知道,這是因為流通的時候,可以隨意剪下的原因。

畢竟黃金是比較貴重的,就算個頭小的,有時候也需要找零啊!

7017k