第六百七十四章寶色內涵珠光外現(第1/2頁)

要鑑定是不是德化白瓷工藝，其實也很簡單。

如果是古董，各個朝代的德化白瓷顏色稍微不同。

目視表面觀察，明代早期釉面白中微泛紅，猶如東方少女之臉白中泛紅。

明代中期釉面白中微泛牙黃，猶如成年象之牙，泛牙黃色。

明代晚期至清代早期，釉面白中微泛牙白，猶如豬油凝固時之白。

如果是迎著光透視觀察，明代早期胎色白中泛粉紅或肉紅色。

明代中期胎色白中泛肉紅或牙黃色，明代晚期至清代早期，胎色白中泛牙黃或牙白色。

當然，迎光透視觀察各個時期所顯顏色，也會因作品的厚薄、配料的微少差異，以及燒製時溫度控制的微小差別，而出現變化。

值得注意的是，凡古代德化白瓷或青花瓷，不管其厚薄，迎光或燈光透視全部均應透光，如不透光就是贗品。這是判定真偽德化瓷器的一項重要依據。

陳文哲這一批白瓷，剛剛燒製出來，肯定有著一層刺眼的賊光，這個沒法遮掩。

只不過，他要是去掉這次賊光，再給他掛上一層包漿，上一層寶光。

那樣一來，根據他製作的顏色稍微不同，就可以冒充各個時期的德化白瓷了。

陳文哲肯定不會做舊，但是，只要他的作品流入市場，被人拿去做舊，就肯定是必不可免的事情。

而要想分辨，肯定要透過工藝來分辨。

是不是德化白瓷，從製作工藝上觀察，仿品一般為模型注漿後分段安裝而成。

由於採用注漿成形工藝，故器內會出現瓷漿流動紋路，一般成垂直狀，且胎體薄而輕，釉呈奶白色，用放大鏡觀察一般有氣泡，無真品腴潤悅目之特徵。

在同一紋式同一對稱物體上，造型往往千篇一律，猶如印刷製品，給人之感覺是過於規正、死板、毫無生機。

真品則為手工捏塑堆貼，在捏介面處，一般都留有手工捏製的痕跡。

對同一紋式同一對稱物體造型，仔細觀察時，一般都有細微變化。

正是這種微小的差異，它既能反映出作品的真實性，同時也更顯示其自然和靈氣。

不管怎麼看，陳文哲都沒有發現什麼缺陷，如果沒有那層火光，這就是正宗德化白瓷。

白瓷能夠燒製成這種水平，就算是古代的工匠，也應該沒有多少人能夠達到吧？這就是精仿啊！

對於自己的作品，陳文哲還是十分滿意的。

此時再看那些白瓷墨彩，陳文哲發現，相比單純的白瓷，這些墨彩瓷又是另外一種風情。

白瓷之上作畫，肯定是釉上彩，就是先上白釉，後上墨彩。

顏料以“豔黑”為主，兼用礬紅、本金等彩料，在白釉面上描繪圖案，後經窯爐烘烤而成。

濃黑的彩料，在似雪的白釉上裝飾繪畫，亦深亦淺，可濃可淡，與水墨畫的效果相似。

而加入其他顏色點綴，效果就更好。

墨彩瓷描繪裝飾的一個重要環節，就是以豔黑料作為主色，以西赤料為輔色，金線點綴。

這樣在瓷上裝飾畫面燒製以後的墨彩上面，再用本金（黃金細末）勾線、覆蓋、烘托點綴，增添富麗堂皇氣勢。

然後再經 800℃左右溫度，二次燒製，即可達到類似“色釉描金”，“珊瑚紅描金”等鮮亮富麗，畫面高雅、金碧輝煌的藝術效果，而這樣做還永不褪色。

“江山入畫啊！”看著自己的作品，陳文哲有點感慨。