第六百四十三章《禮部韻略》（求訂閱）(第2/2頁)

押韻，是增強詩歌音樂性的重要手段，近體詩為了使聲調和諧、容易記憶，於押韻十分講究。

而所謂平與仄，要嚴格按古音來，並不同於現代的普通話。

因此，古人通常使用官方頒佈的，專門指導押韻的書籍，《禮部韻略》便是其中最為流行的一本。

明代有書寫道：宋人業舉習詩賦者無不人置一本《禮部韻略》，猶今之四書五經焉。

另據記載，宋初，學子進考場還可以攜帶《禮部韻略》，因為靠平時背誦也難記準，要寫好某篇詩賦，得拿著書趕緊查到底是寫對還是錯了，尤其得避諱。

它當時就是士子們，不可或缺的一部工具書。

也許就是因為這部書籍應用廣泛，所以才會流傳千年，還能儲存下幾部吧？

紙壽千年，雖然有這種說法，但是，真要儲存千年，還真是個奇蹟，要不然宋版書也不會這麼貴。

看著有點新的五本書，要不是有點本事，陳文哲還真不敢相信，這儲存完好的五本書，居然流傳了千年時間！

他都有點不敢置信，那麼憑什麼讓別人也相信呢？

想到年底的展覽，他要拿出點好東西來，讓大海市收藏家協會的那些老人們，看看他的實力。

只有得到他們的認可，陳文哲才能去人家的家裡，看看他們的珍藏！

現在他收藏的那些，除了那隻掐絲琺琅大罐，好像都不算重寶。

就算現在來了一趟長安，得到了兩幅畫，一套玉人，再加上這一書函五本的宋刻本，好像分量也有點輕。

能增加一些分量，就要增加一些，最起碼種類是增加了。

只不過，如何確定這是北宋刻本？

避諱考據，反推成書年代？

避諱，就是避開皇帝的名字，這麼說就應該好理解了。

小心翼翼地開啟，看著儲存完好的書頁，時間雖然留下了痕跡，但是這把殺豬刀，並沒有虐待它！

這跟之前發現的那一套相比，儲存的可是好多了。

禮部韻略在很早的時候，國內就有發現，但是，那一套被小鬼子弄走了，現在還儲存在一座寺廟裡。

至於第二套，當時發現的時候，那幾本書似被水浸泡過，有些書頁已出現明顯水漬後的皺褶。

當時鑑定的時候，國內外的很多文學大家都參與了。

他們好像是從版式風貌、印紙墨色、字型刀法等方面比對後，雖不敢斷定就是北宋刊本，但已認準年代不會很晚。

現在看眼前的這五本，再回憶一下之前發現的那一套。

因為都是刻本印刷，大體應該是差不多的。

只不過，那一套好像被水浸溼過，所以墨色、印紙都有點變化。

不過，字型、刻制的刀法，還有版式等等，這些是沒法改變的。

所以，稍微比對，陳文哲就發現，除了這五本印刷更加精良之家，其他的特點，幾乎一模一樣，根本就沒有什麼異常。

當然，這也不能就證明，眼前的五本書就是北宋刻本。

它年代肯定久遠，但是能久遠到什麼時期，就不確定了。

這跟之前鑑定那套水浸書是一樣的情況，當時他們如何準確推定其刊刻年代的？現在也成為了需要陳文哲解決的一個大問題。

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