第六百七十二章 氣吞萬里(第2/3頁)
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薩曼立國也才四十多年。
波斯人建立的王國不僅是薩曼一家。
布哈拉作為東西商路上的重鎮，自然也如歷史上趙宋的汴梁一樣富得流油。
雖然城中到處都是劫掠的痕跡，但王朝的府庫完好的封存著。
唐軍的紀律並沒有喪失。
高行周還特意派軍把守。
城中充滿異域風情的美貌女子，也被集中看管。
倒也沒有出現有傷風化之事。
唐軍對平民還是頗為體面的。
在所有臣民面前，李曄下令搗毀城中所有大食法寺廟，這無疑是給巴格達一記響亮的耳光。
拜占庭人大為欣喜。
但欣喜沒有多長時間。
李曄便下令城中只允許興建佛寺道觀，禁絕其他一切宗門。
鑑於大食法已經在這片土地上發展了一百多年，李曄沒有采取強硬手段，但所有大食法信眾，必須承受兩倍賦稅，以及各種徭役，處於歸化策之外的最低等。
同時李曄放開西行的道路，不願承受壓迫的，可以回到他們的宗主國。
即便如此高壓，真正離開河中的人屈指可數。
族群間的殺戮和奴役更為嚴峻。
在這個黑暗時代，對底層人來說，生存遠比信仰重要。
狂信者有之，但不信者也大量存在。
在薩曼帝國沒有崛起之前，中亞廣大地區對大食法並不感冒。
中亞史書上言：“布哈拉的居民每當****的軍隊來時，就改信大食法，可是軍隊一走，他們又背叛了信仰。庫泰拔三次使他們皈依大食法，而當他離開後，他們又三次都成了異教徒。”
很多中亞族群為了逃稅而入教，並未見得有多虔誠。
現在大唐的軍隊來了，他們也就順理成章的脫離大食法。
而中亞並非只有波斯人、大食人。
還有大量突厥部落。
他們皈依大食法也才二十多年的時間。
是薩曼王朝僱傭軍的主力，除了少數被納入薩曼貴族階層，大部分牧民其實一直未被同化。
還有曾經的粟特人、拔汗那人、吐火羅人。
薩曼崛起一共才四十多年。