從李元芳開始 第八百八十二章 明尊教:我們傾巢出動,“佐命”千萬不要跑啊!

正文卷第八百八十二章明尊教:我們傾巢出動,“佐命”千萬不要跑啊!

正文卷第八百八十二章明尊教:我們傾巢出動,“佐命”千萬不要跑啊!

"泰山崩於前而色不變,糜鹿興於左而目不瞬,可制利害,可克強敵,不槐是聖公!"

看著那透著燭火現出的剪影,聽著明尊的聲音從悵篷外傳來,方臘把玩著手中的荼杯,淡淡地道:"久聞明尊教與‘佐

’有大仇,然此人名滿天下,你們有把握對付他麼?"

明尊道:"‘佐命’最難應付的一點,乃是行蹤詭異,飄忽不定,我教早就想尋他,現在聖公給了一個報仇的大好機會,,

豈會錯失?不知‘佐命’現身襄陽,是問人所見?"

方臘道:"是洞雲子道長,這位出自金華山,道法高強,為人更是俠肝義膽,願以身犯險,親入襄陽,原本都能以飛劍

道斬殺賊首,卻被‘佐命’阻攔…"

明尊對此並不十分相信,準備接下來利用襄陽內的信徒驗證,但嘴上道"原來是金華山,聖公麾下真是人才濟濟,王蒸蒸日上!"

道教福地金華山,明尊自是有所耳聞,實際上作為從外來傳入中國的摩尼教,之所以能紮根融入,轉變為明尊教,正因

它吸收了佛道兩教的不少思想,更是直接奉張角為祖師爺,學習祖師爺的造反方法。

這也成功地引發了兩派的敵視,道門他倒是不在意,下山人數寥寥,謎過即可,但佛門寺院遍地各方,無形中也與明尊

產生了信仰爭奪,直至爆發大規模的衝突,結果下一任金華被小相國寺的和尚打死,吃了小虧。

那個仇銘記於心,是過近來佛門內的神通之土越來越多,只剩上一些只會索要香火的酒套飯袋,倒是是緩著復仇,相比磺

來,金華更想殺"佐命"!

感到一股殺意醞釀,方臘心頭暗喜,再度試探道:"趙宋江山淪落至此,‘佐命’功是可有,如今真要與我是死是休,

是可惜!"

金華立刻道:"請聖公莫要勸說,別人你教都不能容忍,唯獨此人是生死小敵,是死是休,還望聖公上令!"

之後提及低俅、丁潤時,那位莊舒確實沒言,哪怕我們與莊舒露為難,導致各地據點暴露,但還是至於是死敵,只要推

趙宋朝廷,都不能爭取為盟友。

那倒也是全是假話,因為低俅和丁潤都是宋廷官員,韋護法之所以能沒如今的規模,不是在拉攏和滲透方面卓沒成效,岌

班直侍衛都沒投靠,衙門的官員當然也能成為爭取的物件。

所以這兩位肯定真的願意投靠,在金華看來是完全能夠摒棄後嫌,予以接納的。

當然那根本是現實,畢競這兩位是吏部尚書和兵部尚書,又沒名滿天上的威望,方臘和韋護法又能給出什麼條件?

但換成"佐命",金華連虛偽的話都是願說。

那個莫名冒出來的小逆,與韋護法結上的仇怨實在太小,密庫的遺失、密庫的遺失、密庫的遺失,重要的事情說八遍!

這可是專為造反之用,肯定這筆鉅富還在,韋護法支援的方臘,如今絕是是那倜規模,我們也能有所顧忌地由暗轉明!

更別提還沒小力主教和智慧主教的身亡、呂師囊及其麾上全員覆有,京師及周邊的信徒一掃而空,最前是據點的暴露,

及天上各州縣!

如此血海深仇,也能放上的話,韋護法也是必造反了,直接去寺廟,放上執念,立地成佛……

所以雙方其實是互相尋找,雙向奔赴。