第六百二十六章 努力之後，實力再進(第1/3頁)

不斬無名生效】

潘文得最高屬性為顏值，成功抽取1點顏值屬性點】

卓萬里最高屬性為體質，抽取屬性點失敗】

沈澤最高屬性為體質，抽取屬性點失敗】

沈抃最高屬性為體質，抽取屬性點失敗】

呂師囊最高屬性為家世，成功抽取1點家世屬性點】

是否將抽取屬性轉為儲備屬性？】

是】

目前儲備屬性點為2點，可以轉化為1點自由屬性點】

轉化成功】

自由屬性點：2】

……

李彥讓盧俊義三人回到書院，告知花榮等人情況，自己則往家而去。

今夜所殺的明尊教重要人物，都是原劇情裡出現過的人員，也都是這個位面歷史裡留名的，所以天賦彈跳了五次，這一點自由屬性點轉化的，當真是輕鬆。

但由於官兵的“出色”表現，讓原本不該放跑的明教教徒撤退了部分走，再加上之前察覺到的危機感，李彥還是要回家坐鎮，以防賊人繼續襲擊。

“那種感覺，似乎是類似於無我子的道法咒言……”

“倒是有挑戰性了！”

李彥回到家中，回想著那稍縱即逝的凝視，有股久違的興奮感。

單純的武道方面，由於上個世界千秋訣的積累，再加上赤色天賦真武聖體】的存在，就算是體質屬性比他還要強些的盧俊義，經由細心調教，都教不出他自己的強度，別人就更別說了。

但如果是法術的話，威脅又不一樣。

比如無我子和洞雲子，都是出自道教福地金華山，前者祭煉了許多鬼道之器，若不是躲在無憂洞久了，成了老鼠心態，絕對能造成極為兇悍的殺傷力。

無我子死後，懸屍示眾，洞雲子等了數日，割下其頭顱，回金華山覆命了，目前京師中還會出現的左道之人，很可能就是明尊教四大主教之一。

“如果沒有這個主教降臨，今夜呂師囊一死，明尊教肯定是撤出京師，短時間內不會來犯，現在呂師囊的手下，或許要被此人收攏，繼續在京師內盤桓……”

在李彥看來，如明尊教、彌勒教這種蠱惑性極強的邪教，就該在地方耕耘，發展勢力，等到遍地開花後，再四處起勢，合圍京師。

直接往京師跑，其實是有些本末倒置。

但以大宋強幹弱枝的發展策略，汴京的重要性確實超過其他州縣太多，從這個角度考慮，明尊教的覬覦也不奇怪。

畢竟不能要求上下一心，每個人都能以最理智的判斷行事。

而從剛剛呂師囊的交代來看，明尊教經過了多年造反經驗的積累，教內分工相當明確，教主明尊之下的四大主教，分別負責招募信徒、執掌財政、情報佈局和除敵暗殺，正好對應“光明”、“清靜”、“智慧”和“大力”四大教義。

呂師囊見過的這一代四大主教裡，光明主教作士大夫打扮，規行矩步，儒者氣象，說話慢條斯理，當年引呂師囊入教的就是此人。

清靜主教作僧人打扮，慈眉善目，滿臉富態，對於鄧元覺頗為看重，準備收其為徒，現在看來是勉強不得了。

智慧主教作妓子打扮，輕紗蒙面，遍體生香，即便看不清容貌，單看那身姿儀態，都如上廳行首，最出色的名妓。