第744章 杯子有玄機(第1/2頁)

紫砂壺發展至今，實用性和觀賞性已經缺一不可。

一把質量上乖的紫砂壺，不僅能夠保持茶湯茶色，而且用茶沖泡久了，不放茶葉直接泡水進壺，清水也能夠品嚐到茶香。另外紫砂壺用久了，經常撫摸就會形成一層包漿，一層類似珠玉光澤的包漿，自然極具觀賞性。

仔細想一想，一邊品著沁人心脾的清香茶水，一邊觀賞珠圓玉潤類似的紫砂壺，那該是一件多麼讓人神往的事情。這才是生活，也是情趣。但是說一句直白的話，紫砂壺從古至今，都不是普通百姓能用得起的玩意。富貴土的別稱，其實也說明了一切。

在古代，紫砂泥提煉不易，產量自然十分稀少。至於現代，就算是產量大了，但是真正用好泥料做出來的精品壺，卻不是普通百姓能消費得起的，所以說還是有錢人的玩物。

有錢人的玩物，質量和品相能差嗎？應該說品相不好的東西，有錢人會賣嗎？所以說造型什麼的不是關鍵，關鍵還是品相好不好。

所以看見這個桃杯的時候，王觀第一反應就是皺眉，接著聽說這是項聖思的作品，仔細打量之後又繼續皺眉。

又看了兩眼，王觀忍不住說道：“裴大師，項聖思的桃杯，應該不是這樣子吧，連銘款都沒有，而且工藝又差。真品在南京博物館，儘管我沒有看過，但是也見過仿品，模樣比這個杯子強多了。另外我也知道那個項聖思桃杯。與裴石民大師有些源源，你不可能不清楚它的底細吧。”

這是民國時期的事情了，有一個收藏家偶然得到了一個項聖思桃杯，不過杯底稍微有些殘損。當時裴石民是赫赫有名的修復古物專家，收藏家自然請找他幫忙修理。

裴石民研究之後，乾脆在杯底配了一個託。杯與託相互映襯，珠聯璧合，被金石家潘稚亮譽為陶史二美。建國以後，那個收藏家把那個桃杯捐贈給了國家。一直珍藏在南京博物館之中，屬於鎮館之寶。

到了六十年代，南京博物館請了一位紫砂壺大師仿製這個桃杯。大師到底是大師，不僅成功仿製了桃杯，而且不是盲目的仿作追求形似。而是完美再造，有自己的神韻。

桃杯仿製成功以後，有一隻被中南海紫光閣收藏，另外一隻則是在去年春拍出現，立即引起了轟動，被京城一個大藏家收入囊中。王觀所說的見過仿品，就是在指這個作品了。

作為裴石民大師的孫子。裴洪泉自然知道這事，甚至去過南京博物館觀賞過真品桃杯。相比真品的色呈赭紅，泥質溫潤細膩，眼前這隻桃杯簡直就是渣。

所以聽到王觀的懷疑。裴洪泉也有幾分不好意思：“疑是而已，不過我覺得應該是仿作，畢竟當時項聖思的名氣很大，有陶工仿造他的作品也不稀奇。”

“是嗎。”

王觀若有所思。然後笑道：“不知道當年裴大師是怎麼評價的？”

王觀口中的裴大師，自然是指裴石民。裴洪泉也聽得出來。想了想之後，他表情略微有些古怪道：“家祖說這東西可能是真品，或許……或許……”

“或許什麼？”王觀好奇追問起來。

“或許有什麼玄機。”

說話之間，裴洪泉搖頭笑道：“不過我認真玩賞過一段時間，卻沒有什麼發現。”

王觀一聽，頓時眼睛發亮，連忙問道：“可以上手觀賞嗎？”

“可以。”裴洪泉笑道：“說實在話，幾乎每個聽我這樣說的人，都是你現在這樣的反應。不過十分可惜，自始至終，誰也沒有看出什麼端倪來。”

“那我看看……”王觀笑了笑，立即小心翼翼把桃杯拿了起來。一上手他就發現，桃杯的胎質果然十分粗糙。

不過也正是這種粗糙，王觀也隱約明白，為什麼裴洪泉為留著這個桃杯了。畢竟就算這桃杯不是項聖思的作品，估計也是明末清初的東西。

要知道不同時期的泥料有著不同的泥質，而不同的泥質呈色肌理都是不盡相同的。明代時期紫砂壺使用的泥料內含顆粒狀粗砂，給人的感覺是粗糙的，這是當時的煉泥陶洗技術相對落後的原因。

到了清代泥料澄煉工藝總體有所提高，出現了紫砂細泥。尤其是清代中期之後，製作出來的紫砂器具胎骨堅緻，色澤溫潤，品相手感更好。至於現代更不用多說了，有現代機械的幫助，泥質也更加細緻，品相愈加的完美。

所以說從桃杯粗糙的手感，就可以知道杯子年代應該比較久遠，怎麼說也是古物，輕易之間自然不會丟棄。