有一天,一個叫花子手杵鐵柺,一瘸一拐地走進玄武觀,說是來找老朋友智涵子。

智涵子一見是李叫花,又驚又喜,忙請進客房喝茶。

智涵子問道:“李兄何故來到四川?”

李叫花反問道:“智涵弟,你來得四川,難道我李叫花就來不得四川嗎?”

兩人相視一笑。

李叫花告訴老朋友,他在嶽州南湖的神龜山莊當了兩年莊主,覺得渾身不自在。

後來重操舊業,繼續幹老本行。

不久前,他從岳陽到了四川成都,四處乞討,不想走到中江縣來了。

在縣城討飯時,他聽人說有個山東來的道士名叫智涵子,現在玄武觀修道。

他估計肯定是智涵老弟,便專程來拜會。

智涵子熱情接待老朋友,邀請他登上玄武山頂,居高臨下觀看完縣城風光,然後從後山下來。

李叫花見沿路立著一些古老的石碑,他不識字便問智涵子:

“玄武山一定是風水寶地吧,一路上都是古墓石碑。”

智涵子笑道:“這不是墓碑,是詩碑。”

李叫花驚奇問道:“為什麼立這麼多屍碑?”

智涵子道:

“中江縣城是四川盆地邊沿上的一方淨土,古時候的名人雅士,常來這裡遊玩,寄情于山水之間。

唐朝的王勃和杜甫等文化名人都來過玄武山,並題寫了許多詩句。

後人將這些名人的墨跡刻成詩碑,立在道路的兩旁,供遊人觀賞。”

兩人加快腳步下到山腰,見有一口古井向外噴湧清泉。

智涵子告訴李叫花,這口井名叫“聖泉”。

王勃曾在《聖泉宴詩序》中說:

“玄武山有聖泉焉,浸淫歷數百千年。乘巖泌湧,接磴分流。”

其中的“聖泉”,就是這口井。

智涵子突然意識到,給李叫花講名人雅士,這是對牛彈琴。

兩人走過去,用手捧起水喝了幾口。李叫花感覺泉水清澈甘甜,沁人心脾。

這時,突然有一個人匆匆跑過來,裝滿一壺泉水,然後又急急忙忙地跑進樹林裡。

智涵子向樹林裡望了一眼,見裡面有三個人,鬼鬼祟祟的樣子。

一位蓄長鬚的瘦老頭手裡拿起羅盤,在測方位和朝向。

智涵子覺得這老頭有些面熟,突然想起來,在岳陽樓旁邊吃飯時見過。

智涵子告訴李叫花:

“那個瘦老頭我們在嶽州見過,可能是湖南的風水大師鄧鳳生,另外兩人一定是他的徒弟。不知這三人怎麼到玄武山來了?”

原來,鄧鳳生帶兩個徒弟作伴,背起祖父的骨灰,順著湘西龍脈趕山尋穴。

一路趕到重慶後,發現大龍脈已從水路進入成都盆地。

三人來到成都府,身上帶的盤纏已用盡。

鄧鳳生心想,必須要掙點錢,才能繼續尋找龍穴。

由於四川人特別喜歡蹲茶館,三教九流的人都愛去茶館裡攬生意。