第四百五十四章 文明搬運工(第1/2頁)

看著利瑪竇著急的樣子，朱常洛就忍不住想笑。

最後，朱常洛說道：“陪孤走走。”

利瑪竇無奈，只能跟在朱常洛後面。

“其實，你的來意，孤早就知道了。你無非就是本著傳教來的。這一點孤其實並不反對，但是，這並不代表孤會支援。在大明有一句話，是一位我華夏先聖所言，他說道：‘子不語怪力亂神’，你懂這句話的意思嗎？”

朱常洛說完之後，轉身看著利瑪竇。

利瑪竇聽到這句話後，心就涼了一半。

這還不是拒絕？這簡直就是拒絕的明明白白！

利瑪竇強辯道：“天主不一樣的。她創造了世界，創造了萬物，創造了人，人信她可以得永生。”

朱常洛道：“開創世界的傳說，並不是只有泰西有。我們大明也有的。傳說在世界混沌未開的時候，有一位叫做盤古的創世神，他用一把神斧開創了世界，然後他的眼睛化為日月，身軀化為萬物，這才有瞭如今的繁華世界。而且，比之你帶來的天主經，這樣的故事似乎更加符合我們大明。”

“如果孤記得不錯的話，你們泰西現在應該是教皇管理天下，而且他還自稱是天主的僕人，管理著世俗王權。但你可知大明皇帝被稱為什麼？”

說到這裡，朱常洛前所未有的嚴肅起來，他繼續說道：“是天子！大明皇帝是上天兒子，是代表著上天在治理著天下。你覺得一個天子，他會屈從於一個僕人嗎？”

利瑪竇被朱常洛嚴肅的目光看著。

他立刻解釋道：“不不不，尊敬的殿下，天主經不是你想的那樣。天主經就是導人向善，引導信她的人可以在死後永生天堂。”

朱常洛道：“那好，信她的死人上天堂了。那信她的活人聽誰的？聽大明天子的，還是聽她的僕從的？”

利瑪竇一時語噻，他真沒想過這個問題。

如果，他說聽大明天子的，顯然這違背了他的教義，但是，如果他說聽教皇，那麼，這次傳教肯定就會失敗。

但是，利瑪竇不是一個輕言放棄的人，不然，他怎麼可能從遙遠的泰西來到大明呢？

看著利瑪竇這樣的糾結的樣子。

朱常洛又講了一個故事。

“西泰先生，在我們這片土地上，你們的天主教並不是第一個來傳教的，當然，也不會是最後一個。在約兩千年前的時候，就有一支古天竺人不遠萬里，跨過高山沙漠來到了我們傳教。最後，這個宗教還成為我華夏文化的一部分。你知道是什麼宗教嗎？”

利瑪竇思索了一會兒說道：“佛教？”

朱常洛點頭說道：“正是佛教。但你可知佛教是如何在我們這裡紮根下來的嗎？”

利瑪竇有點茫然，這個問題顯然有點超綱了。

朱常洛繼續說道：“是本土化。佛教進入中原之後，他們入鄉隨俗，將自己的教義和本土的文化結合起來。然後，又在漫長的歲月裡自我演變著，漸漸的就成了中原文化的一部分。你們的天主教想進來也必須進行本土化。孤這樣說你明白嗎？”

利瑪竇的眼睛瞬間就亮了，他沒想到眼前這位年輕的皇太子竟然如此睿智。他輕而易舉的就破解了傳教難題。

利瑪竇興奮道：“我們天主也可以本土化的。”