468 故博僅存十份(第1/3頁)
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或許老太爺都不願意看到這把民族之魂化作鐵水，鬼使神差又陰差陽錯這把鐧得以保留。
直到那一年，他重新出世。
這把鐧現在就在榕城博物館，鎮館之寶。
先是量了尺寸稱了重，又對抗金鐧做了最詳實的記錄，最後再驗證真偽。
金鐸看過的東西肯定不會錯，但例行程式必須走完。
最後,定級出來。
一級甲上！
國寶中的國寶！
唐宋元代表巴蜀文博在定級證書上慎重寫下自己的簽名並蓋私章，孫雨新代表神州文博總部簽字蓋章。
那證書葡一亮相，末林頓時倒吸一口冷氣，手裡的茶杯都掉在了地上。
“這，這……”
“這什麼這？少見多怪，別瞎嚷嚷。”
一下子末林就捂住自己的嘴,又在左手上蓋上右手,凸爆的眼珠子死死盯著那證書，心裡掀起滔天巨浪。
將抗金鐧和李綱鐧松送到張家瑞手裡,金鐸轉過頭來，眼睛立刻收緊，低聲叫道。
“金粟山藏經紙！”
“原版！”
看到金鐸吃驚的模樣，唐宋元和孫雨新一個滿意的撇嘴，一個得意的揚眉！
給金鐸抗金鐧的證書用的是金粟山藏經紙！
原版！
這是連敗家老頭乾隆都捨不得用而叫內務府仿造的珍寶！
絕世無雙的珍寶！
金粟山藏經紙傳自唐代。由桑皮楮皮加工而成，專門供給寺院寫經。後來又加了特殊的植物粘液，不僅提高了紙纖維的交接勻度，還提高了紙的壓力。
這種紙一經問世便自引發瘋搶。
在宋代，十張金粟山藏經紙就能換歐陽修的一幅字。
這不是吹的！
到了明代，一張金粟山藏經紙就能換董其昌的一幅畫。
哪個巨匠要是能擁有金粟山藏經紙做裝裱或者引首，那他就是當之無愧的大爺。
那畫或那字，身價都會漲數倍。
明代周嘉胃裝演志有記錄：“餘裝卷以金粟箋、白岌糊，折邊永不脫，極雅緻，”
鎮國級的快雪時晴帖、中秋帖、伯遠帖、平復帖、人騎貼、蘭亭序神龍本的引首都是用這種紙來裝裱。
金粟山藏經紙數百年來存的也不過數千軸,其中還包括已經抄寫過經書的紙張。
到了元代被盜剩下一半，明代後期基本就被盜光了。
到了滿清，金粟山藏經紙變得比小葉紫檀更加稀少，以至於乾隆老頭都捨不得用。