第一百二十章：修行境界【第二章】(第2/2頁)

他對煉屍沒什麼興趣，不過並不介意瞭解一下，尤其是上面記載的各種殭屍方面的相關知識，這些東西還是很好用的。

看完《煉屍術》，張少宗又隨手拿起第二本書籍。

《茅山符篆大全》。

這是一門詳細的茅山各種符篆方面的書籍，上面總共記載了一百零八門符篆，都是煉神之下練氣層次可修煉的各種符篆，從張少宗已經學會的鎮屍符、驅鬼符這些之外，更多的還是張少宗完全不會沒有學過的符篆。

張少宗當即又將上面所記載的那些自己還不會的符篆一一詳細的看完學會。

《扎紙術》。

最後，張少宗還找到了之前嶽綺羅所用扎紙術，上面詳細的記載了扎紙術的各種手段和修煉方法，不過上面並沒有記載嶽綺羅最後拼命時將所有扎紙術控制的鬼魂吸入體內來增強自己力量的方法，也不知是這裡沒有記錄殘缺還是那個手段本身在扎紙術上就沒有而是嶽綺羅自己創造出來的手段。

除開扎紙術外，張少宗還找到了很多奇門術法，不少術法甚至連他聽都沒有聽過，五花八門，簡直讓人眼花繚亂。

一直在藏法閣待到日落時分，張少宗才從裡面走出來，也頓感整個人都充實了不少，尤其是關於修行方面對於各種術法知識的瞭解。

隨後的時日，張少宗在茅山的生活也徹底平靜規律了起來，每天除了早晚的修煉時間之外，白天的時間幾乎全部都用到了藏法閣中。

凝霜倒是依舊天天晚上偷偷跑來他這裡磨人，不過都是晚上睡覺時間，倒也不會影響張少宗太多時間。

一晃，五天時間過去。

這五天時間，張少宗天天流連往返於藏法閣之中，整個藏法閣一樓的各種術法和修行方面的知識古籍已經全部被他看完，這時候他已經看到了藏法閣的第二層，藏法閣第二層的古籍要比第一層的少很多，但珍貴程度卻要遠遠超過第一層。

因為藏法閣第一層的那些術法和修行方面的知識古籍都只是練氣層次，而藏法閣二層，上面陳放的古籍無論是術法還是修行方面的知識資訊，全都是煉神層次的資訊，還有一些煉神層次才能佈置施展的強大陣法。

雖然張少宗現在的修為還沒有達到煉神層次，但是這並不妨礙他提前瞭解這方面的知識。

透過了解，張少宗也很快對煉神層次有了一個大致的瞭解，首先就是從煉神之下突破煉神境界的關鍵，第一步是蛻變法身，第二步是凝聚神魂，這兩步都完成後就是煉神境界。

煉神境界又有三個小境界劃分，分別為神魂、陰神、陽神三個境界。

而且煉神境界和練氣境界還有一個很大的區別，那就是煉神境界的修士可以修煉神通。

“難怪煉神境界的修士被稱之為真人，相比煉神之下，其中差距，確實巨大，完全就是兩個層次。”

隨著對煉神境界的瞭解，張少宗也終於意識到了煉神和煉神之下的差距，這不僅僅只是修為實力上的察覺，更可以說是整個生命層次上的差距，修士或武者一旦突破到煉神境界，那無論是肉身還是靈魂，都會發生質變遠非煉神之下可比。

肉身上，修士一旦突破到煉神境界，法力就會徹底融於血肉並且洗滌體魄讓修士體魄發生一種蛻變，修行上將這種蛻變稱之為返先天，成功之後的體魄無塵無垢、刀劍不傷、水火不侵、青春常駐，一滴血都蘊含著強大的法力可鎮壓妖魔，這個時候修士的肉身又被稱為法身，已經超脫普通的肉身範疇，就算是張少宗現在武道見神境界的體魄都遠遠不可相提並論。

靈魂上，修士在突破煉神之後，靈魂蛻變凝聚為神魂，那個時候種種玄妙就更不是煉神之下可比，奪舍重生輕而易舉，哪怕死了只要靈魂還在也能轉為鬼修。

且靈魂凝聚為神魂後，更能修煉神通，指地成鋼、呼風喚雨......

如果說煉神之下的修士或武者已經擁有一些超脫普通人的實力或手段算是觸及到超凡，那煉神境界，就是真正徹底超脫凡人的界限了。

所以煉神境界的修士又被稱為真人，就是因為這個層次的存在，雖然還沒有成仙，但也已經真正超出凡人的界限。

而煉神之上，張少宗從記載上也知曉了境界的資訊。

煉神之上的境界名為通天，具體是個什麼情況張少宗還不清楚，不過卻知道這個境界的修士有很多稱呼，天人、半仙、陸地神仙、天師等等，因為這個境界已經是仙之下的極致，到了通天境界之後，再進一步就是成道成仙。

練氣【武道】、煉神、通天！

這也是仙之下的修行境界，三個大境界，三個大坎。

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