第八百〇九章 夢遊(第1/2頁)

一邊農忙的時候，鹿正康也會想，自己什麼時候能得一個道號。估計得在仙緣大會的時候了。玄遊子的道號是他自己起的，陶然子的道號是她阿爹給起的。鹿正康心想，他真要有個道號的話，還挺不習慣的，或許等以後出去闖蕩久了，天下修士會給他起一個外號。

崑崙宮的人很少出去晃盪的，有外號的人也不多。大師伯被人稱作雲河劍仙，自然是很厲害了，普天下的元神修士，能和大師伯比劃比劃的，可能一個也沒有。

鹿正康倒是很想拜大師伯為老師，他的《棲情劍訣》也是天下少有的劍仙妙典。不過，來日方長，他也不急於一時。

十月十五，鹿正康依舊跟著田裡的道人虛影一起耕作，越來越熟悉這個道人了。就是不知到底是哪位祖師。熟悉得就像是自己的影子一樣。

種田不是一天兩天的事情。在仙緣大會之前，鹿正康每天都得在田裡泡著，聞著各種氣味，一杆鋤頭，挖出許多活著的，死了的，植物，昆蟲，蠕蟲，有時候能挖到一泡靈乳，就想是泡沫一樣，戳破後氤氳開一陣霧氣。

與靈土打交道的感覺是很奇妙的，大地的存在感極強，鹿正康有時候分不清是自己在耕田，還是田在耕作他。如果力是相互的，那麼靈感也可以是相互的。

鹿正康泡在道人的投影裡，心思卻飛得無比遠，他在考慮一些形而上學，世界的本源，意識和物質的本質，這些就是道人們一生都要追求的東西了，很枯燥，很無聊。假如修道不是為了追尋道的終極，那麼應該就是追求力量，不過，沒有道行的修士往往會止步在某一個層面。

鹿正康其實就是在這樣的狀態，他雖然已經修成外道魔體，實力堪比在世真仙，但他修習他化自在神通時，進度卻很慢，因為他還沒有掌握此世六道輪迴的執行模式，這就是道行不足的表現了。

憑藉掌握的力量，強者總能活得很瀟灑，很多人把修行當生意，學成歸來就可以憑藉實力給自己牟利，或者是實現自己胸中抱負理想。這樣的人，在崑崙宮是很少的，這裡的人基本上是一心向道，算得上一個學術氛圍很好的求道地。

鹿正康問玄遊子，這裡平均幾天論道一次。大師兄表示，你有修行的疑難直接就去問師叔們就好了，有時候他們會領著弟子去大書庫一樓的論道廳解釋，有時候就邊走邊聊，甚至一邊種田一邊聊也是可能的。

於是鹿正康就找到大師伯，當時他正在打麥，“師伯啊，這些天我一直被鬼附身啊。”

大師伯很是吃驚，“我崑崙宮還能有鬼？”

“也可能是祖師留下的道韻啦。”

“哦，那倒是挺正常的，當年我修道的時候，半夜還有祖師在床尾織布呢。”

“……這麼恐怖的嗎？”鹿正康訕訕地笑了笑，“那什麼，祖師會給我們什麼獎勵嗎？”

大師伯點點頭，“你要是悟性好，肯定能從道韻裡領悟法門的，我的棲情劍訣，本是那七殺魔宮的鎮派功法七殺劍訣的殘卷，也是在祖師的幫助下，讓我一點點完善成冊的。”

鹿正康哦了一聲，“掌門真人練的是什麼功法？”

“是我崑崙秘傳《元始天章》，你小子早日築基，到時候想學什麼，就來找師伯師叔們。”

這些鹿正康確認一件事被祖師虛影糾纏是崑崙宮傳統專案。至於能不能從中獲益，得看本事。

也不知道是不是某種報應，自從鹿正康去問過大師伯之後，那個祖師的虛影就不只在種田的時候跟著他了，平時行走坐臥都跟著，去大書庫二樓翻手札的時候也在，去玄遊子家裡蹭飯也在。

晚上睡覺，半夜睜開眼，祖師虛影在床尾剝花生吃。

鹿正康險些沒把被子給踢開。