國策的制定是一個比較繁瑣的事情。

看起來工程龐大。

將會改變一個國家的未來。

但是對於此時此刻的大秦來說,並不是一件那麼困難的事情。

始皇帝一統六國的餘威還在。

他要以科舉制度來任用那些學子,而不再是推舉制度或者是世襲制度。

在大秦以郡縣制來統治天下的時候,便已經開了歷史的先和。

可惜,大秦存在的時間太短了。

但是大秦一統六國,形成了一個統一的王朝,對後世的影響非常久遠。

就單單以皇帝而論。

自始皇帝以後,中原王朝的君王都以皇帝自居。

嬴政就先是沙中之金,光耀萬古。

這樣的帝王也擁有著一些個人的人格魅力之所在,最起碼,在下午的一場談論之中。

農家和墨家已經是有了臣服之心。

要知道,在仙師沒有出現之前,墨家和農家差不多就是一個底層的非、法、組、織。

伏念之所以還要堅持一下,是因為這個儒家教化萬民,可是這個學宮卻需要儒家的人自己來建造。

因為大秦現在已經沒有了徭役,民夫都已經迴歸鄉野。

想要建造學宮,那就需要自己出錢來僱傭墨家的人,然後還要購買材料。

一天的談論之後。

第二天的早朝。

嬴政當即宣佈了大秦未來之國策。

那就是以儒、法、墨、兵、農五家之學來治國理政。

而且,大秦的任用官員,將會從推舉制度變成科舉制度,當然,皇帝也能有任免權。

就像是現在。

伏念、李斯、相夫賢、朱伯四人變成了大秦的客卿。

擁有了官職。

朝堂之上,百官們有聰明的人,明白科舉制度的開啟,將會讓他們不能任人唯親了。

而還不明白的人,只是沉默地遵守。

“朕的仙師指點,得科舉制度之強秦之策,如今五家之長已經深有交流。

那這科舉制度便定在暮秋之中旬,屆時,將會在咸陽、潁川、南陽、河東、巴郡、琅琊、邯鄲等地設立科舉考試之地。

凡入考者,在科舉司監察改批之下,合格者,皆可為官。”

大秦成為官差的方法,除了推舉制度,也就只有皇帝直接任免,或者從客卿開始。

還有一個辦法,你那就是入伍為將。

而如今,一個科舉制度,那就是開了歷史的先河。

以後不管是三教九流各種身份的人,只要是會讀書識字,能夠做完一套科舉考試的試卷,那就有可能入朝為官。