醒木一響,黃金萬兩。

沒有黃金萬兩,那就不響。

傳統行當當中,說書先生的地位最高。

即便時代發展到現在,依然會有師父告誡徒弟:“少跟那幫臭說相聲的來往,沒來由的跌份兒!”

這是評書門藝人,打骨子透出來的驕傲。

當然,從歷史淵源上講,人家有這個資本。

舉一例子。

相聲門最著名的八段單口活,合稱《八大棍兒》,代代相聲藝人使了幾十上百年。

其實,這便是人家評書門賞下的飯。

不許說開頭,不許添結尾,就這麼沒頭沒尾的拿去使活。

上無枝葉展開,下無根鬚墊底,剩下中間這段,可不就是“棍兒”麼?

要是發現誰敢壞了規矩,你們連棍兒都沒得使。

兩門地位差距,由此可知一二。

評書門的驕傲,可不止這些。

他們其實從來不以藝人自居,而是以“聖人門徒”走江湖。

聖人是誰?

孔子。

萬世文臣祖,百世帝王師。

文臣、帝王們認不認同不重要,反正自己抓著了尾巴,搭上了邊。

舊社會里,名氣大,脾氣又不好的說書先生,那架子可真大到沒邊兒。

他自己的書場裡,什麼打掃衛生、歸置桌椅、劈柴生火架爐子等等各種雜事。

誰來幹?

聽眾。

伺候不好,先生不滿意了。

嘿,他不開書,反正書在先生腦子裡裝著,他又不急。

他不急,可聽眾心裡急呀。

後面的劇情不想聽了嗎?

昨天留的扣子不想解了嗎?

那漢子剛剛爬進潘寡婦的門,燈才息下,然後呢,然後怎麼樣了?

於是乎,先生說啥是啥。

他說茶杯裡放幾片茶葉,大家指定數清楚了再放,包他滿意。

中場的打錢,同樣如此。

什麼綱口都不用。

說到精彩處,他只需要停下話頭,端起茶壺,誰也不看,悠悠的喝茶。

高潮上被停活兒的聽眾,心裡這個急呀,這個癢喲。

趕緊乖乖地將錢放進,提前備好的籮筐、木盤裡。

臺上高坐的先生,拿眼睛一掃,裡面的錢不夠,他便繼續悠悠的喝茶。

一回兩回扔錢,直到數量滿意了,先生才會放下茶壺。

“年紀大了,老走神。”

“這日頭太大了,犯困。”