第兩百五十章 【人類行為正規化哲學體系】(第2/2頁)
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張然的臉色顯得很嚴肅：“在未來，隨著科技發展，隨著【人類行為正規化哲學體系】的逐步研究完成，我們將可以改寫自身的性格與情緒，但只要在閾值內，便能保證人類的思維範疇。”
“這便是我們未來的前進方向，它能夠從根本層面改寫人性，推動社會的進步。”
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“我們正常的人類，是不可能理解吸毒者的感受的。”
“這便是哲學層面的漫長研究課題，什麼樣的‘我’，才是更好的‘我’。”
“再舉個例子，做菜，大部分人對做菜毫無感覺。但少部分人對做菜異常喜愛。”
“你很難理解，為什麼他會那麼喜歡做菜，也無法知道能感受到那種快樂。”
“只要調整自身的情緒與性格，便能夠讓所有人感受到做菜的樂趣！”
“說起來可能有些抽象，舉個簡單的例子吧，學習，大部分人對重複學習是厭惡的，只有少部分人對學習是喜愛的。”
“但只要改寫了自身的性格，便能讓大部分人熱愛學習，感受到少部分人對於學習的那種濃厚樂趣。只要不打破【人類行為正規化哲學體系】，不用擔心，依舊是人類的思維，只是你的愛好會稍稍變化罷了。”
“你會發現自己，變得勤奮好學，學習充滿了趣味，看書居然是這麼有趣的一件事。”
在張然介紹完“人類行為正規化哲學體系”後，網路層面再一次引發了掀然大波。
聽起來簡直不可思議！
甚至還有大批次的群眾開始恐慌，政府是否會強制人去選擇某種性格？和思維鋼印又有什麼差別？強制選擇性格的社會實在太過恐怖！
張然的聲音高亢起來：“這，便是我們未來的前進方向！也是邁向極大富裕時代的方向，在那時，我們的精神將會空前自由，所有的愛好都能夠自己選擇！”
“我們能夠在人類的基礎層面，體驗到更多的樂趣！”
“這就是真正的自由！”
一個劃時代的暢想就這樣誕生了，能夠透過調節情緒來“調節愛好”，多麼有趣的暢想。
它對於人類社會的發展……不言而喻！
無數的學習困難戶，將會變得熱愛學習；無數的鹹魚，也將克服自身的懶惰。
但很快，便有相關的公告解釋：“政府永遠不會強制個人去選擇性格。 ”
“個人的性格將由個人自行選擇。”
經過詳細的解釋，才慢慢平息了恐慌。
“這樣的人，真的是人類嗎？”
很快便有人發表了反駁：“為什麼不能是人類，因為真的有人，是有這種愛好的，有這種想法的。只是我能夠選擇他人的愛好罷了。”
……
有一些學渣丟下了手中的書，大聲歡呼：“終於能讓我體會到學習的樂趣了嗎？學習帶來快樂，本人也要當學霸！”
但也有人在質疑：“確實是一種一勞永逸的方式，如果能隨意地改變情緒，每個人都能克服懶癌，做的更好嗎……聽起來怎麼有點奇怪？”
甚至還有一些人正在為這種突然出現的黑科技感到驚恐：“可是，隨意改變自己的興趣愛好，真的是一件好事嗎？”
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