第兩百零一章 求救(第1/2頁)

回墟宗的路上，陳景輝很快就和這雷擊木精魂混熟了。

他發現，用通感家的“通感”能力，能夠很好的和精魂溝通。

不過，在陳景輝的感知裡，這小傢伙現在只會發出“餓餓”和“困困”兩種意識，也不知道是智力不怎麼高, 還是陳景輝的通感有問題。

看著雷擊木上的靈力流動逐漸平緩，陳景輝開始思考，該怎麼把它變成烙印那般的東西，像古神劍一樣收入體內？

陳景輝隱約有種感覺，古神劍的本質是存在於自己靈氣形成的靈境內，那巫修逆修的原理，是不是也是把精魂納入自身的靈境內？

他不想拿雷擊木精魂來練習，它太脆弱了, 可能稍不小心就弄死了，陳景輝反覆展現出古神劍，又將古神劍收納，一直研究靈力的流動，又用明境感知觀察自己腦海裡的烙印，分析其中的原理。

就這樣，陳景輝在墟宗宅了好長一段時間，對外界事務基本不聞不問，除了偶爾去一趟血海和千風城跑商外，完全在搞科研，研究自己的能力，研究明境層次的煉丹術。

很快，陳景輝突然有了意外的收穫。

他本來是覺得這些烙印的靈力流動很複雜, 於是萌生出了，要不要對靈力流動進行數學建模, 從而用更科學的辦法分析烙印的想法。

陳景輝很快將這一想法變成實踐, 他用明境感知一個個對比不同的靈力流動, 很快，他發現靈力流動其實可以看做一個個不同的邏輯段落，複雜的劍陣就是一個個邏輯的疊加。

然後，在星月的幫助下，陳景輝搞出來了一個巨詭異的東西：他把靈力和念力的流動，變成了一種程式語言。

只不過這種程式語言不是計算機在識別，而是客觀世界在識別。

這個過程中，通感家的能力起了巨大的作用，也是進入通感狀態後，陳景輝才意識到靈力流動可以寫成某種語言。

接下來的思路就很簡單了，陳景輝自己也從天女那裡學過幾個寂修的術法，除開請神上身外，其他術法他其實都可以嘗試，只要解析這些個術法的本質，再用無形的念力模仿，就可以完成對“卷宗學者”能力的模仿。

他的研究思路一下子從巫修歪回到墨修去了，在經歷了幾十次失敗後，陳景輝又有了新的發現，施展術法時的姿勢等成分，本質上是對內心的特定暗示，讓內心的暗示改變人的靈力流動，由於每個人的靈力都有略微的不同, 所以能施展出術法的“標準模板”也不同。

陳景輝對術法的理解加深了，但研究還是沒有突破，陷入了死衚衕。

陳景輝又跑了幾趟千風城和血海，觀察他人施展能力和術法時的靈力流動，把它們用自己發明的程式語言翻譯一下，尋找關鍵所在。

“施展術法時，需要用咒語等引來天地間遊離的靈氣，而卷宗學者施展術法，是將自己靈氣的一部分塑造成對應的靈氣，我想關鍵應該就在這裡，我要在二者之間建立一個對映。”

“是否可以這麼理解：靈氣是一種許可權，靈力流動則是命令，沒有相應許可權時，要偽裝成有，才能釋出命令成功，所以我之前單純模仿靈力流動，是沒有任何效果的……”

陳景輝感覺自己在逐步步入正軌，橫亙在他面前的，只剩下最後一個難題。

那就是如何用源之氣獲得對應的“許可權”！