洛陽。

神京。

天下之中,大漢朝廷所在。

或許人們完全不知道,在去年,幾個月之前,這裡的有些人們還在愉快的籌備著,秘密的進行叛亂。與即將打進潼關的天命之子袁本初裡應外合,推翻邪惡的劉玄德的統治。

同樣人們完全不知道,今年兩個月之前,同樣的一批人在愉快的籌備著同樣的事情,只是物件換成了來自北方的公孫伯圭。

他們只知道,當朝廷的平叛大軍在陽春四月,春光明媚之際回到洛陽時,洛陽朝廷的袞袞諸公全都發狂了一樣,鉚足了勁,好像上了發條的機器一樣拼了命的佈置著歡迎平叛大軍的典禮。就好像想要用這樣的方式,來表達他們對於劉玄德的一片忠心一樣。

儘管很多人的內心深處都相信,就算是這樣,最終他們還是難逃一死。甚至連整個家族都會被劉玄德連根拔起,乃至妻離子散家破人亡什麼的。

但是萬一呢,萬一那個瘋狂的殺人魔王良心發現了呢——

是的,現如今在某些人的心目中,劉玄德的形象就是“瘋狂的殺人魔王”,儘管實際上在現如今的所有諸侯裡面,劉玄德是殺人最少,也最仁慈的一個——

但是某些人心中的仁慈與殘忍的計算方式與眾不同。

在他們心中,殺死一百萬,甚至一千萬的平民百姓都不叫事兒,甚至可以說是英雄氣概什麼的。而好像劉玄德這樣對於衣冠士族的屠戮與逼迫,則是難以理解,更難以容忍的邪惡之事。這也是他們暗中詆譭劉玄德的最大的罪惡……

當然很遺憾的,當劉玄德以三義行的商業渠道,搭配秘密警察組織繡衣衛,監控天下的情況下,這些世家大族非常遺憾的發現自己失去了自己引以為傲的兩樣武器。

對於輿論的控制——這被劉備發行的諸多報紙,以及走街串巷的戲劇表演班子和說書藝人所取代。以至於他們對於民間輿論的影響力幾乎趨近於零。那些對於劉備的牢騷,認為劉玄德多行不義必自斃什麼的,只能在士林清議的時候對自己人說說——甚至連這樣都要提心吊膽。

只因為你完全不清楚,坐在你對面的那個看起來衣冠楚楚的世家公子,內心究竟還是不是之前的那個人。

又或者已經自願,或者被迫的淪為了繡衣衛的傀儡爪牙。

在小道訊息裡流傳著這樣一個非常可怕的訊息——就是說,一部分被繡衣衛控制的世家公子哥,專門喜歡在清議的時候,發表對於劉備的不滿的言論。只要有人敢附和他,他就暗暗將這些人記住。再然後告訴繡衣衛,然後將人暗地裡抓起來,甚至乾脆neng死——

畢竟全天下的世族都要吃肉的。

人肉。

誰屁股底下不是一堆黑材料?

之前場面上所有人都是一丘之貉,誰都別說誰。但現在,象棋盤上多出了一輛主戰坦克。局勢一下子變得不同了。

有很多時候,人們只能用眼神交流,想要說什麼都不敢說。甚至還發生過精神不好的世家公子乾脆自殺的事情。

不少人都覺得,現如今的劉玄德對於輿論,對於世界的掌控,簡直就如同當年國人暴動之前的周厲王一樣。

這也是不少人期盼的,劉玄德的未來的下場——他的未來肯定會被人推翻,然後成為暴君的代表人物!

當然,沉浸在自己妄想中的世家公子們,很明顯的忘記了一些很重要的事情。

比如說國人暴動的時代,以及當時的社會制度與軍事制度問題。

宗周時期的中原,是城邦聯盟制的國家,即使作為宗主國的周王室,實際上也只是一個稍大一些的城邦。

而這些城邦裡的“國人”們,實際上與遙遠西方希臘、羅馬城邦的“公民們”是差不多的一個階級。

除了擁有政治特權之外,國人公民們更擁有兵役權力——這些國人屬於國家的軍事預備役,甚至可以稱之為國家的武士階級。也因此,在惹怒了國人不滿之後,周厲王才會被國人暴動推翻……

事實上在國家社會繼續維持在城邦聯盟的時代,如同周厲王國人暴動一樣的,國人們反抗君主,然後乾脆將君主廢黜的事情稀鬆平常的……同一時間段上,西方的羅馬城邦公民也做過類似的事情。甚至結果都與中國的差不多——

東方的國人暴動,驅逐了周厲王後,執行了周召共和。在短時間內,宗周成為了一個貴族國人共和制的國家。

而西方的羅馬王國,則在是在公民大會驅逐了最後一代羅馬國王塔克文後,同樣確立了貴族公民共和的制度……區別在於東方宗周很快又恢復了王政,而西方的羅馬,因為不像中原那樣屬於一個“城邦聯盟”,可以關起門來過自己的日子,因此共和制繼續維持了下來……

說的有點遠了。總之這裡要確認的只有一件事。