第三百七十九章 相悖的狀態，兩種解決方法(第1/2頁)

面對吳家叔侄倆的追問，高景飛微微一笑，說道：

“其實答案都已經在兩位家傳的冰玉訣和輕羅功的開篇總綱之中。”

“靈飛經有言：‘素羅飛裙，羽蓋鬱青，晏景常陽，回駕上清，流真曲降，下鑑我形，授我玉符，為我致靈’，這與輕羅功的真意頗有相似之處，在我看來修煉此法最重‘遺去機巧，意冥玄化，而物在靈府，不在耳目，故得於心，應於手，孤姿絕狀，觸毫而出，氣交衝漠，與神為徒。’”

“後面這是唐人評價名家畫作的說法，但用在形容輕羅功的修煉途徑之上，卻也是恰到好處。”

“而冰玉訣繼承了輕羅功的途徑，但又劍走偏鋒的另闢蹊徑，關鍵則在‘須精誠潔心，澡除五累，遺穢汙之塵濁，杜**之失正，目存六精，凝思玉真，香菸散室，孤身幽房，積毫累著，和魂保中，彷彿五神，遊生三宮，豁空競於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也，能精修此道者，必破券登仙’”

“這話說的雖然誇張了些，但也印證冰玉訣所含真意，是一門築基先天的妙訣。”

“與道家物我兩忘之境不同，冰玉訣想要突破先天，那麼必須要進入心若冰清，但身體上卻要運轉功法，出於氣貫長虹，髓如湧，血如潮的特殊狀態中，‘冰清玉潔，虛映之道，當得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而靈氣易發。久勤修之，坐在立亡，長生久視，變化萬端，行廚卒致也。’”

“以冰玉訣來築基，只有守住本心，才能在兩種衝突的狀態之中進入先天妙境，讓肉身蛻變，與靈魂雙雙返照先天，不然突破不成可能就變為死劫，已是有些類似道家尸解派的坐生死關，功不成不出關的意思。”

“不得不說，貴家那位開創了冰玉訣的先祖確實是個天才，能夠以武學之法另闢蹊徑的走出一條旁門築基之路！”

吳繼興聽的眉頭皺起，這些道理他淫浸冰玉訣二十多年不是不知道，但知道歸知道，他卻難以找到那種意境的感覺。

這幾個月以來，他不止一次嘗試突破，尋找那種感覺，但每一次都感覺氣血翻湧，不得不中途停止，以免陷入走火入魔的境地。

旁聽的吳芷萱也有了幾分觸動，畢竟輕羅功是冰玉訣的原本，二者原理基本想通，只不過只需循序漸進就可以穩步進入先天，不需要冰玉訣那樣坐死關一樣的突破。

“那如何方能既保持心若冰清的境界守住本心，又能駕馭奔湧氣血突破關卡？”吳繼興忍不住發問，因為在兩種狀態在他看來完全是相悖的。

吳芷萱也說道：“一個是心如冰霜般冷靜，一個是渾身熱血沸騰的狀態，這種心理與生理上相沖突的狀態，根本不可能同時間出現在一個人身上，除非是魂魄離體。”

高景飛一拍手掌讚許的說道：

“學姐你說到了點子上！”

吳芷萱聞言頓時眼睛一亮，興奮的問：

“真的嗎？”

見到高景飛這幅樣子，聰明如她自然能夠想到，高景飛這麼說那必然會有解決辦法。

“其實要想達到冰玉訣大成的境界，理想狀態就是道家所描述的先賢所達神人、至人、真人的境界，至少也是莊生夢蝶的神奇境界，但有那個境界者，基本上都成仙做祖了，也不必糾結於冰玉訣先天築基的難題。”

“所以歷年來貴家先祖都沒有修煉此法成功者，因為這本身就是一篇內功修行與心靈境界完全不搭的問題法門。但凡人難以做到那種境界，不代表沒有辦法另闢蹊徑去解決這個問題！”

見到兩人都十分關注的樣子，他也不賣關子的直言：

“我目前有兩種方法，可以助吳叔叔突破這道難關。”

吳芷萱聞言頓時驚喜的站了起來。

她跟二叔的感情不輸於父女，甚至說比她和她親爹都隱隱超出一點，因為她父親從小都是扮演嚴父的角色，反而對外人冷冰冰的二叔對自己很是親近溫和。