第一百三十七章 迷陣與道場 下(第1/2頁)

說起來，這張靈器陣影象他這樣簡單的當做障眼法、鬼打牆來用，絕對算是大材小用了。因為缺少五行鎮物與尚未祭煉的關係，他連內裡的顛倒五行諸般變化都沒法開啟。

作為比法器還高一級別的靈器陣圖，其實是比法器有著一定程度的自主之能的。所以顛倒五行迷蹤陣圖即使由高景飛這個半吊子修士施展，估摸著也能覆蓋整個古泉村那麼大的區域，要是由原本的萬壽鏡主人使用，估計直接囊括整個湯山鎮也是輕而易舉。

雖然高景飛不明白那個所謂永生世界的萬壽鏡修士道行境界如何，但既然能夠稱為“萬壽”，那麼即便不是長生的仙人，也可以稱得上半仙之軀。

這等層次的大能即使煉製的只是一件隨手而為的靈器，那威力也不是普通法器可以相比的。

那個永生世界的靈器，在高景飛的理解中，應該是介於這世界道經典籍裡記載的法器和法寶之間的存在。

按照他了解的平行世界和本世界修仙與玄門記載得出的推斷，法寶那就是自成元靈的法器，是至少與元神真人同層次的存在。

本世界的法寶更加類似蜀山世界裡的法寶，沒有五陰袋所在的世界那種嚴格按照天罡地煞劃分禁制的情況，也沒有永生世界法器、靈器、寶器、道器、仙器、造化神器的說法。

蜀山的法寶只有禁製品級和祭煉法力高低與年份長短，另外凡間煉製的法寶，除了少有的幾件，基本全不如天府奇珍、上古遺寶那般強大。

按照高景飛自己的理解，蜀山裡凡間的法寶，類比的話應該就是天凰世界禁制高明一些的地煞法器那樣，或者永生世界的寶器、道器之流，而天賦奇珍、上古遺寶裡面的禁制應該就是天罡的層次，或者永生世界的仙器、造化神器那種，都是秉承大道法則而成的寶物，堪稱仙家至寶、無上神器。

當然這只是高景飛自己的推測，他現在得到的最強法器也不過是手中這張顛倒五行迷蹤陣圖，也僅僅是靈器一類，尚夠不上法寶之姿。

而那白骨戮魂刺和五陰袋更不過是綠色非凡物品，在法器裡面也是比較平庸的一類。

想到這裡，高景飛暗道：

“法寶類比元神，那麼靈器這種相比普通法器更具靈性的特殊法器，起碼也是等同於陰神修為的修行者吧？”

而自己現在連築基功成的先天修士都不是，這件靈器絕對是高他兩個境界的寶物。

“還是抽獎少了啊，五行靈物到哪裡去找呢？”

高景飛走到自家院子的蓮池邊，看著池水裡面長勢不錯，如同白色大理石一般顏色的大王石蓮，自言自語道：

“看來爸媽他們這些天對你照顧的不錯呢，每天肯定是一頓靈水少不了，只是你應該算是水生靈物、木生靈物還是土生靈物呢？”

大王石蓮是比鼠兒果和止血草都高一個級別的靈植，後兩者肯定是木生靈物，但是用來作為顛倒五行迷蹤陣的鎮壓之物似乎有些不夠格，起碼也要是綠色等級的靈物才能算配得上這件靈器陣圖吧。

就是這大王石蓮負責的屬性讓高景飛有些叫不準。

說它是水生靈物吧，本身蓮花是屬於植物，但你要說它是木生靈物吧，大王石蓮又含有濃郁的土屬性力量，方能讓整個蓮池包括周圍和地下都石化。

偏偏這一株大王石蓮只有木水土三種屬性，缺了金與火，不能當做一件五行俱全的鎮壓之物。後配金火二行靈物也會導致五行不均無法使用。

“先天五行俱全的靈物不用想，那太難得了。那麼最好的選擇還是分別尋找五件五行屬性的靈物或者法器來作為鎮物。”

高景飛覺得今天做完家裡改造，就馬上回治安局，叫上大哥他們一起去刷副本。