“《尚書·虞書·益稷》記載:“簫韶九成,鳳皇來儀。”(鳳凰飛來起舞,儀態優美)

孔穎達傳:“雄曰鳳,雌曰皇。”至其總稱,則惟曰鳳。雄者為鳳,雌者為皇,總稱鳳凰,鳳凰亦略稱之為鳳)

《禽經》記載:“鳳雄凰雌。鳳,鴻前,麟後,蛇首,魚尾,龍紋,龜身,燕頷,雞喙,駢翼。首載德,頂揭義,揹負仁,心抱忠,翼夾信,足履正。小音鍾,大音鼓。

不啄生草,五采備舉,飛,則群鳥從,出,則王政平,國有道。亦曰瑞鶠。

殷墟出土甲骨:“甲寅卜,呼鳴網,獲風。丙辰,獲五。

(商王指令臣鳴用網捕鳥,於丙辰這天捕了五隻)由於系用網埔之,故所獲自是生鳳。

《禽經》記載五鳳:“青鳳謂之鶡,赤鳳謂之鶉,黃鳳謂之焉,白鳳謂之肅,紫鳳謂之鷟。

西周昭王時代的早期金文《中方鼎》銘文辭中記載:“唯王令南宮伐反虎方之年。王令中先省南國,貫行,藝王居。在夔?(阝虖),負山。中乎歸生鳳(風)於王,藝於寶彝。”

西周晚期的《詩經·大雅·卷阿》有句曰:“鳳凰于飛,翽翽其羽,亦傅於天。”(鳳凰二鳥同風雙雙齊飛於九天之上,拍打著羽翼,漸漸遠去杳無蹤跡)

傳雲:“鳳皇,靈鳥仁瑞也。雄曰鳳,雌曰皇。”(鳳凰,靈氣祥瑞的鳥獸,公的鳥叫鳳,母的鳥叫凰)此書下文又載:“鳳凰鳴矣,於彼高.崗。梧桐生矣,於彼朝陽”。

(鳳凰鳴叫示吉祥,停在那邊高山岡。高岡上面生梧桐,面向東方迎朝陽)”

王焱不理解的看著面前的王天陽說道:“老祖為何突然說這些。”

“不是給你聽的,是給他們兩個聽的,以免把我們當成敵人。

而且這兩個曾經都是藍星的大能,這些記載也是以兩人為原型,我沒想到他們兩個居然會打起來。”

“什麼意思,兩人之前關係很好嗎?”

“不好不壞,但是絕對不會出現生死之戰的情況,可是面前的一幕不得不讓我沉思,到底發生了什麼事。”

王焱對於王天陽說的話很是不解,絲毫沒聽明白王天陽到底再說什麼。

“老祖,您說的這些都給我整糊塗了,我完全沒聽明白您說這話是什麼意思。”

“你不需要明白,這些事情只有我們這些老傢伙知道。”

“那他們兩個的戰鬥我們要不要參與?”

“我留在這裡,炎陽你負責帶著王焱去鳳凰族,先把這裡的事情告訴鳳凰族然後再說提親的事情。”“明白了,交給我了。”

隨後一行人就分開了,不過剛離開不久,王焱就感應到了王天陽的攻擊。

“老祖也出手了,炎陽老祖,天陽老祖他不會出事吧。”

“放心好了,大哥他就算是打不過也會跑的。”

“老祖出事他會幫誰,那隻鳳凰還是?”

“大哥誰都不會幫,他出手是因為那個一直隱藏的黃雀。”

“啥玩意?”

“他們兩個打架絕對是因為一些事情,你沒發現鯤鵬族和鳳凰族並沒有派人過來嗎?所以說這件事情我們管不了。

但是就在剛剛,大哥突然感應到了一股異樣的氣息,這也是大哥讓我們離開的原因。”

“異樣的氣息,那人是誰啊?”

“孟極。”

王焱眉頭一皺隨即說道:“孟極,藍星的妖獸?”

“是他,大哥為了避免他對我們出手,所以說這才讓我們提前離開。”

“孟極是,古代中國神話傳說中的獸名。在《山海經·北山經卷》曰:獸,其狀如豹,而文題白身,名曰孟極,是善伏,其鳴自呼 。

北山經又北二百八十里,曰石者之山,其上無草木,多瑤碧。泚水出焉,西流注於河。有獸焉,其狀如豹,而文題白身,名曰孟極,是善伏,其鳴自呼。──《山海經·北山經卷》

(北方山脈,再向北二百八十里,有座石者山,山上草木不生,多出產瑤碧之類的美玉,泚水從這裡發端,向西流注於黃河。