161 沂山風雨圖(第2/4頁)
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能以散修身份，最終證道元神，可見其福運之深厚。
沂山真君坐化之後，留下一座仙府，將畢生所學和遺寶留在了其中，以待有緣。
這座仙府每隔三百年，便會現世一次。
而開啟仙府所需的“關鍵之物”，則是沂山真君當年留下的十二幅山水畫卷真跡！
兩萬年來，這十二幅山水圖卷，聚聚散散，分分合合。
沂山仙府前後開啟次數，不超過五次。
千年前，乾焰神宮宮主湊夠了十一幅畫卷，唯缺一幅《沂山風雨圖》。
六百年前，《沂山風雨圖》現世。
一番爭奪之後，這幅圖最終落到了太清宗一位金丹長老手中。
可惜當時仙府剛剛消失，乾焰神宮得知畫卷在太清宗之時，已經錯過了三百年一遇的時機。
此後，神宮宮主和長老，先後多次前往太清宗求取畫卷，不吝以各種寶物換取，均遭拒絕。
三百年前，仙府再次現世。
太清宗提出雙方共同探索，平分所得……但被神宮長老們憤怒拒絕了。
於是機會再次錯失。
如今，仙府又將現世。
相比於申屠昊突破金丹，事實上大長老曹鼐最關心的，還是沂山仙府。
蓋因那位沂山真君精擅符籙之道，以符證道。
其在仙府之中，曾留下一道六階符籙，對真陽宗修士有著難以想象的誘惑。
——大日真火符。
據說，沂山真人的一位紅顏知己，就是出身於真陽宗。
沂山真人用情良苦，為自己的道侶煉製這道大日真火符，威力堪比六階法寶！
若能得此符，乾焰神宮必將中興，甚至有可能執掌火神珠！
從名上來講，這無疑是足以載入真陽宗史冊，乃至東海修真界歷史的大事。
從利上來講，不拘是大日真火符還是火神珠，都可讓乾焰神宮長老們擁有衝擊元神境界的機會。
於名於利，都是大事。
但太清宗所圖，野心亦是不小。
乾焰神宮能拿得出手的寶物，斷然比不上仙府中的一道高階符籙。
而若讓太清宗和他們共享仙府所得，長老們又深感憋氣和不公。
大不了誰也別進！
此刻。