第一千零六十二章 新佛(第2/4頁)

不過，他也知道，自己的智慧，已經大大增長了。

實際上，世尊在入滅之前，給他指了一條明路。

神通一脈是錯的，想靠神通拯救世人是不可能的，所以，智慧才是最重要的。

有了方向，加上彌勒佛和燃燈佛的捨命幫助，加上藥師王佛拖延的，最終，終於幫助舍利弗在未來世即成的那一瞬，得證佛果。

這是多麼大的犧牲。

三位一品的死，只是為了鋪墊舍利弗的誕生。

過去世的五位佛，全部死去了。

未來世的第一位佛，已經誕生了。

曾幾何時，彌勒佛也是這般成就一品的。

他是最年輕的一位佛，也是在諸多前輩的看護下，甚至是在世尊如來的中央婆娑世界的庇護下成就佛陀。

而現在，他和其他的，被否決了道路的佛一樣，以自身的凋亡，促成了華光佛的誕生。

華光佛起身。

在他的身後，中央婆娑世界和所有的淨土，一概隨之崩潰。

中央婆娑世界，有多少‘諸天’呢？

四天王天，忉利天，須焰摩天，兜率天，化樂天，四禪十八天等等等等。

這些諸天，一切底蘊都已經被舍利弗耗盡。

這些事物，早就已經被舍利弗變成了一具空殼。

想要提升出一位一品，但造成的損失遠遠不止一位一品。

但也只能寄希望於新人了。

舍利弗入滅之後，輪迴了千百萬次，以至於他‘舍利弗’的部分早就已經被無盡的輪迴洗練的差不多了。

如今的他，是華光佛，而不是舍利弗了。

但無所謂，他已證得智慧之果。

所謂“覺悟見真”，其實就是讓眾生拋開事物的外表，去思索其背後的本質，而“心中是如來”這麼一句話也是這麼來的。

智慧一脈，被稱之為‘大乘’。

所謂大乘小乘，其實就是這個分別。

乘，是乘載的意思，是看能夠乘載多少眾生超脫，能夠乘載多少生靈一併覺悟。

小乘度己，以神通力，讓自己超脫，最多以大神通鑄造一座大船，能度一個是一個，但終究是度不了所有人，因為神通是有極限的。

強如阿彌陀佛，他的西天極樂淨土，也裝不下整個眾生。

而大乘佛法，則是智慧。

此前就曾說過，智慧這種東西，猶如一百萬財富，此一百萬財富，可以盡人取用，歷百千萬年，盡人取用他此一百萬，盡人成了富翁，而他依然保留得此一百萬，分文也不少。

唯有智慧這種取之不盡，用之不竭的事物，才能夠真正的作為‘大乘’，將眾生都度化。

督促他們去思考，眾生皆思考，眾生皆見本心，見心中如來，如此，眾生皆解脫，眾生皆自由，最終便能達到眾生皆佛。

當你放棄思考的時候，也放棄了成佛的資格。

入魔的人就是如此，被魔道所控制的時候，他們實際上根本不知道自己失去了多少東西，這就是被魔道侵入吃幹抹淨的下場，那種無形的掠奪，比傳統刀槍的入侵更血腥。

然而，大多數時候，被魔道掠奪的人根本不知道掠奪者是誰，甚至不知道自己被掠奪了。

眾生是非顛倒，認假為真，沉淪在苦海中無法自拔。