第四十七章 太廟祭祀（感謝my七安打賞）(第1/2頁)

自北晉平關中之後，天下陷入了詭異的寧靜之中。宇文述被北晉打得生活難以自理，不得不割地求和，龜縮洛陽自保，以求恢復元氣之後再圖將來。

梁國和陳國則是因為北晉的虛晃一槍，平了關中而陷入深深的憂慮之中。在他們眼中，現在的北晉已不是哪一國能夠抵擋。縱使目前北晉還沒有和他們接壤，但是居安思危，他們很清楚北晉帶來的巨大威脅。

青州的神舉聽了房玄澡的話，在青州諸郡大肆裁軍，致力於恢復民生，鼓勵農耕。

在這些地方都保持相對安靜的時候，巴蜀漢中之地則因偏安一隅、地形複雜的關係，陷入了亂戰之中。

話說從天下大亂開始，巴蜀情勢就一直極其複雜，這裡既有以往晉室殘留的勢力，同時川南的蠻夷也趁著機會進入巴蜀劫掠。又因中原混戰不休，一時之間沒有哪一家勢力對巴蜀動手。

以往的時候蕭梁倒是動過心思，但是因為陳國和宇文述的關係，不得不暫時放棄攻略巴蜀。

除夕來臨，太原各家各戶陷入了歡聲笑語之中，孩子們拿著小燈籠三三倆倆的跟著小夥伴們在街上跑來跑去。參軍歸來的青壯年則在家中與父母叔伯一起祭祀先祖，上了年紀的老人則縮著脖子坐在牆腳下曬太陽聊著天兒。

在昭王宮內也修建了一座太廟，修建太廟完成之後，禮部在一段時間中曾非常的糾結，到底要不要將歷代先帝的靈位擺在太廟中祭祀。

昭王出身宗室，其父已故趙王乃是武帝手足，從宗法上來說，昭王這一支還沒有出五服，理當祭祀武帝、厲帝，乃至武帝之前追封的三代皇帝。

可問題是裴矩拿不準昭王心裡什麼想法。

萬一昭王對武帝、厲帝那一支沒什麼想法，他擅自將靈位擺在太廟，這不是弄巧成拙麼。

後來，還是姜承梟親自同意的將武帝和厲帝的靈位擺在太廟的。不管從哪一方面來說，他都該這麼做。

哪怕他心裡其實根本對這兩個皇帝無感。

太廟森嚴無比，歷代先帝的靈位皆供奉於靈臺之上，空氣中瀰漫著濁濁煙氣。

姜承梟一身金邊素服，身姿挺拔的立於歷代先帝的靈位之前。在他身後，長子姜恆、次子姜恪、三子姜恤，紛紛穿著銀邊素服，雙手下垂，恭恭敬敬的站在父親身後。最小的四子姜懈，則被樂平抱在懷裡。

因太廟特殊的地位，能進這裡祭祀的唯皇室男子。姜懈因為年紀小的關係，只能讓樂平抱著。樂平作為已故趙王嫡女，昭王親妹，勉強能在這裡陪祀。

主持祭祀的則是南霽雲。

本來主持祭祀的應該是宗室長者，但問題是洛陽落在宇文述手中之手，姜氏皇族的大部分人都在洛陽，太原並沒有什麼皇族。

厲帝之子姜昫倒是可以，只是那小子現在天天醉生夢死，姜承梟想了想還是算了。

在姜承梟面前的靈臺上擺著六道靈位。

依照原本武帝追封的歷代先帝來說，其實擺在這裡的根本不止是六道靈位。

簡而言之，當年武帝登基的時候，為了往自己臉上貼金，因姜姓可以追溯到上古炎帝的關係，直接封了炎帝為元祖聖帝。然後嘛，一代代的找跟炎帝有關係的名人封了下來。

真正細數的話，武帝給自己找了七個老祖宗封了皇帝。

但是姜承梟大手一揮，咔咔廢掉了虛無縹緲的老祖宗們，留下了確定有血緣關係的幾位老祖宗。

即；武帝的父親惠帝、祖父景帝、曾祖仁帝。

武帝有臉追封七位老祖宗，但是沒臉給他們上廟號，這讓姜承梟略感好笑。

從第二階靈臺開始，便是武帝的靈位，上書‘晉太祖武皇帝姜諱嶼之靈位’。

由於是屬於皇室的太廟，所以靈位上會出現皇帝的名字。在一般的正式場合，靈位上只寫著‘晉太祖武皇帝之位’。

在武皇帝的周圍還有一些其他的靈位，比如他的皇后或者武皇帝特准配享太廟的文臣武將靈位。

再下一階靈臺便是先帝了，靈位上書‘晉厲帝姜諱況之靈位’。相比較他爹周圍一大圈陪伴的文臣武將靈位，厲帝就顯得很悽慘了，孤獨的一個人。

看到這裡，姜承梟忽然想起來一個好玩的事情，厲帝死後遇見了武皇帝，會不會被武皇帝揪著耳朵暴打一頓，然後一輩子忠誠兄長的趙王在一旁瑟瑟發抖？

最後一階靈臺則是趙王，靈位上書‘晉忠武趙王姜諱嶺之靈位’。

本來裴矩試探性的問姜承梟要不要追封趙王為皇帝，但是姜承梟想了想暫時拒絕了，這種事情等他將來登基再辦不遲。

看到這裡，姜承梟忽然有些恍惚，他想起了某位趙大叔說的話，“那個小盒才是你永遠滴家！”。

將來等他死後，靈位也會擺在這裡，不過肯定要比厲帝好一些，周圍最起碼還有其他靈位陪伴他。

“跪！”南霽雲中氣十足的喊了一聲。

姜承梟緩緩跪下，身後的幾個兒子也跟著跪下。

他伸手捧了一捧黍稷梗放於火盆之中，雙臂開啟一百八十度，震袖，旋即雙前臂彎曲合在一起，緊貼額頭緩緩伏下身子。