書接上回道,又說這花魁的培養成本,也不是一般人能花吃得起的。

賈璉對於蘇瞬卿的培養,只能算是劍走偏鋒的專攻一點的速成品!

不過蘇瞬卿所需要的只是一個花魁的名頭。方便後面賈璉利用這個名頭,進行一系列的產品宣傳,引領長安的女性風尚。

賈璉有一個遠大的想法,在不久的將來, 讓大周之中的女人甚至是男人衣食住行,尤其是吃的用的穿的,全部都受到他賈某人的影響,有些東西是潛移默化的!

有朝一日當他們習慣了這種習以為常,自己也就把控了百姓生活消費的命脈和方向。

這就是為什麼後世之中泛娛樂文化,對於社會會有那麼大的引導和影響作用!

所以蘇瞬卿並不是傳統意義上的花魁人物。賈璉也不必蘇瞬卿成為那樣的人。

那就純粹的成為了吸引男人的招牌, 與傳統的花魁,也就沒啥區別了!

不過花魁該有的格調和神秘,蘇瞬卿也是不能少的。就像包裝明星,哪怕明知道都是套路,可是酒香也怕巷子深,該走的套路還是要走一走!

見花魁一面,需要具備的條件。不說老王婆對西門慶所言的【潘,驢,鄧,小,閒】五美青年。

但是有錢這一條,那是必須要有的。否則你連茶水錢都沒有,更別提成為人家的入幕之賓了!

況且花魁很難約,那是肯定的,某些時候並不是你有錢就行。

因為花魁們,有脾氣。這可是見諸於文字的,譬如賈璉上輩子看過的許嘯天寫的《明代宮闈史》,就記載了這一方面的一些事情。

那美人姓徐,芳名叫蓉兒,年紀還只有十八歲, 卻生得杏眼柳眉, 冰肌玉膚,在揚州地方本算得一個花魁。

那時江南江北醉心蓉兒計程車大夫很多,可是蓉兒的眼界甚高,凡入她的妝閣,只許詩酒唱和,不肯滅燭留髡,否則就要尋死覓活,鴇兒也拿她沒法,只好聽她。

這一段話,是對一名被喚作“蓉兒”的花魁的舉止描述。

這位十八歲的揚州姑娘生的美貌,但脾氣也不小,“眼界甚高,凡入她的妝閣,只許詩酒唱和,不肯滅燭留髡,否則就要尋死覓活,鴇兒也拿她沒法, 只好聽她”。

可見高階的“花魁”如果硬是不從, 即便是自家“老闆”出馬, 對她也是無可奈何的。

給錢唱唱歌跳跳舞可以,想要一親芳澤?除非我也看中了你,否則沒門!

所以古代的花魁,想要與她共度良宵。並非是鈔票落下就可以了!

賈璉想培養和利用蘇瞬卿,給自己帶來長遠的利益。那就必須採取攻心為上的策略。

充分的給予蘇瞬卿應該有的尊重,向這小娘皮釋放自己這個幕後東家,並不會糟踐她去委曲求全的換取利益!

要把這小女子那種收留感恩的心態,想辦法轉變為發自內心的接受賈璉對於她今後人生的規劃安排。

前者被動入局,難免會有牴觸,後者就是自己主動積極參與進去,把賈某人對於自己後面的安排作為人生的信條。

只有他自己堅定不移的去主動為之奮鬥。才能真正的熱愛和投入進去賈璉引領時尚潮流的大局中,心甘情願的做個臺前代言人!

女人這種感性的動物,那就要用感性的方法來把羈絆住。你若是太過理性,很容易便會翻臉無情的,培養出白眼狼來!

“世間文字八萬個,唯有情字最殺人!”感情這種複雜的東西,只要把握的好,就能形成一股看不見摸不著,但是關鍵時刻又會湧現在心頭的無名力量!

當然,其實也大可不必如此複雜。也可以毫無感情的把蘇瞬卿當做一個工具人使用。

可是經過侄兒賈芸反映來的情況,蘇瞬卿這小娘子屬於那種外柔內剛的,若是隻剩下無情的利用,而沒有感情的羈絆,以及人生的鼓勵規劃。

說不定哪天一時想不通,跳水了也是可能的!越到後面,真正運用起來蘇瞬卿這個一手打造的人形招牌,這種事情就要杜絕發生!

否則最後虧本的,還是賈某認自己,尤其人設這種東西,一旦立起來了,輕易之間就不可能把它崩開,不然,後果不堪設想!

作為充分接觸過娛樂包裝圖名為利那一套實質性東西的賈璉。對於這些東西從來都有一分為二,辯證看待的觀點!