第二百三十二回 府中臘祭事了終，入京莊頭烏進孝(第2/3頁)

再說給祖宗上香磕頭之後，接下來的流程那還有的一套！本來這其中少不了賈敬賈珍父子兩人的參與。

不過一個已經出了家，以方外之人自居，輕易的也不會回來，而今只是臘八小祭，還請不動這位真神！

索性就叫自己那老爹賈赦，頂替了賈敬主祭的位置，反正都是文字輩的，今日不過是以榮國府為主的小祭，讓自家大老爺來也倒是可以！

然後叫賈蓉，頂著他爹賈珍獻爵的位置，他自己也頂替了原來大老爺的陪祭的位置！

與原著之中的：“只見賈府人分了昭穆，排班立定。賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜墊，守焚池”的人員安排倒也有些不同的地方！

主祭賈赦，陪祭賈璉，獻爵賈蓉，獻帛賈琮、賈環，捧香的是賈蘭，賈芸賈薔展拜墊，守焚池！

一眼望去的都是榮國府和寧國府最嫡系的一群子孫。畢竟是關起門來的小祭祀，那些離得遠的，也就沒來了！

如此安排，倒也符合如今的形式，畢竟現在整個賈府上下，賈璉爵位是最高的，若不是上面還有個爹，那主祭之人，也就是他了！

如此安排之後，自然又是一頓忙活，祭拜神主的儀式很莊嚴肅穆：“青衣樂奏，三獻爵，興拜畢，焚帛，奠酒。禮畢，樂止，退出。”

祭拜神主後，接著便是在正堂上祭拜先祖影像，由賈府最高長輩賈母帶領全族男男女女集體參拜行禮。

這一儀式也特別講究：

首先是賈府眾人的站位，只見賈赦，賈璉等男主祭拜神主後便已“退出“站在正堂的檻外。

檻內全是賈府女主女眷們，唯有賈蓉因是長房長孫有任務可以在檻內站立。

賈府家人小廝則在“儀門之外“，也就是站在賈敬賈赦等男主的後面，每個人的站位要符合規定，不能越位。

谷撂其次是依序傳供品。祭拜祖先的供品很齊全，不僅有菜飯湯點，還有酒有茶。

上供品的程式也很認真，賈府先將準備好的每一道菜一一傳至儀門，站在儀門的賈荇賈芷等遠一點的賈氏子弟接過後，再傳到賈赦手上，賈赦捧上後再莊重地一一傳給站在檻內的賈蓉。

賈蓉接過供品後，傳給他媳婦，由他媳婦再傳給鳳姐，鳳姐傳給尤氏，尤氏傳給供桌前的王夫人，王夫人傳與賈母，由賈母捧放在供桌上。

站在供桌西邊的邢夫人配合賈母一道將供品擺放齊整。

待所有供品擺放好後，站在檻內的賈蓉便回位，站在檻外賈府“草字輩“首位位置。

此時，賈府女主女眷們皆在檻內，男主全在檻外，“文“字輩以賈赦為首，“玉字輩“以賈璉為首，“草字輩“以賈蓉為首，分別以“左昭右穆、男東女西“的方位齊齊站好。

賈母便拈香下拜，之後，大家才跟隨著集體向祖先影像行跪拜禮。

整個賈氏宗祠一派人山人海，塞的無一些空地，卻又顯得非常肅穆，除了跪靴履颯沓之響外，鴉雀無聲。

兩次祭祖禮畢，接下來才是禮拜賈府活祖宗賈母。

這一儀式也很講究，禮法規矩仍然繁瑣，書中寫得也是有聲有色。

只見賈赦賈璉等男主先退至榮國府等候賈母，賈母則要暫留在寧國府完成接受女眷們伺候她吃茶這一獨特的儀式。

尤氏等人先將賈母迎至寧府上房，此時，房內已鋪滿紅氈，生上大火盆，炕上也鋪猩氈搭袱子，很是暖和。

待賈母上坐後，與賈母一輩的幾個老妯娌便分坐兩邊，邢夫人坐在橫頭小炕上，之下則是寶琴等姐妹們。鳳姐和李紈等孫輩媳婦則是站著伺候。

尤氏捧茶敬過賈母后，邢夫人等方起身伺候賈母用茶。賈母便與老妯娌們閒話問候拉拉家常，卻不能等尤氏備飯。

稍事休息後就得乘轎回到榮國府自己所居的正室。尤氏、邢夫人等趕忙又隨至榮國府。