第四十二章 山形水勢成風水(第1/2頁)

又學到一個超級冷僻的冷知識之後，這倒是讓李達康愈發對解東陽刮目相看了

他的說法肯定不是主流，並且也未必準確。

但是對於這一類的問題，李達康個人認為：其實對或不對準確與否並不重要，最重要是能夠自圓其說

一如解東陽從事的行業，能否“自圓其說”其實尤為重要，這甚至是他們這個行業能否成功的關鍵。

因此從這個角度來說，和這個人交流到現在這個時候，李達康認為其他不提，僅從“業務能力”的角度，解東陽應該能夠勝任這個“香江風水界的抗把子”。

當然考察還在繼續。

再接下來，就是解東陽主動向大家介紹他的一些基本情況了。

他這個風水先生其實並不算是“家學淵源”，他的祖上是軍戶或者農民，他爺爺之前的先人也從來沒人當過風水先生，主要還是他的部分族人遷到贛源以後。

解東陽告訴大家，他的先祖遷到李渡村以後，最開始的生活還是比較艱難

雖然贛源的民風還算是比較淳樸，鄉里鄉親也沒有太過為難他們，但他們都是北方農民，北方農民種麥子小米，南方農民種水稻為主，所以僅這一點差異，就讓他們起初會非常不習慣，也會造成一定的生活艱辛。

解東陽還告訴大家，他的族人就已經比較艱苦了，如果具體到他們家，那就是更加艱辛，比其他族人還要更窮。不是因為別的，是因為他的父親從小身體不好，下地幹不了重活，就算他父親拼盡全力，別人輕鬆幹十分的活，他父親最多也只能完成三到四成。

“所幸的是，在我父親18歲的時候，一位風水先生的出現改變了這一切……”

解東陽的聲音如夢如幻，他細細講述他成為風水先生的來由：

“那位風水先生姓曾，他在當時整個贛源都非常有名，因為他是正宗三僚村的傳人……”

聽到這裡的時候，李達康微微有點詫異，他把詢問的目光投向鄒阿銓。

鄒阿銓向他擺擺手，然後對李達康做個口型：我從來沒跟他講過三僚村，這個應該是真的。

並且就算他是現編，他起碼也是真正知道三僚村這個地方。

解東陽繼續說道：“曾先生當時是剛到省城，他給一個達官顯貴看過風水，然後他返回三僚村的時候，正好路過撫河李渡，不幸的是曾先生好像遇到了什麼變故，聽我父親說，曾先生好像是遇到土匪劫道，雖然因為他的風水先生身份，土匪倒也沒有太過為難他，拿走他的錢財之後，倒也沒有要他性命，可是曾先生在離開土匪窩的時候，卻在匆匆忙忙中摔斷了腿，當時我爺正好去山上採藥…..”

“…….本來那座山上盤踞土匪，一般人是不敢去的，但是沒有辦法，由於我家實在太窮，所以為了維持生計，我爺明知有土匪那也只能去……”

接下來的故事就很簡單了，解東陽的爺爺遇到摔斷腿的風水名師三僚曾先生，然後把曾先生接到家來養傷，曾先生傷好之後，可能是為了報恩，也可能是解東陽的父親真的入了他的眼緣，於是就收他為徒，這樣解東陽的父親也成為一名正式的風水先生，並且還真的算是三僚村的正宗傳人。

至於解東陽本人，他說他看風水的本事算家傳，是他父親教給他的，他本人並沒有去過三僚村，所以他最後還謙虛，說既然還沒有去過三僚村拜過風水界的“三先祖”，他就只能算是“記門弟子”，還不能算是真正登堂入室。

李達康在旁邊靜靜聽著。

儘管解東陽講的故事看似傳奇，李達康卻已經相信這應該是真的。

不為別的，因為解東陽講的一些基本細節，基本符合贛源省的歷史事實。

比如他說曾先生當年遇到土匪，這當然很有可能，因為贛源山多，除了鄱陽湖平原那一小塊，其他都是以丘陵為主，在舊社會，基本每個山頭都藏有一定數量土匪，這是歷史上的基本事實。

另外還有，他說他爺爺是採藥時候遇到三僚曾先生的，這也很有可能，因為贛源省有一個ZS市，在中藥界，這個樟樹可是大名鼎鼎，號稱“藥不到樟樹不齊”，李渡距離樟樹雖然不近卻也不遠，在歷史上，贛源確實有很多農民是以採藥為生。

當然嘍，這些細節其實都不是重點，正如李達康之前說的，重要的是能夠“自圓其說”，而解東陽剛才的說法，應該算已經做到了這一點，所以就算他真是現編，李達康也會選擇相信。

李達康真正感興趣的，其實還是那位三僚曾先生，於是在解東陽說完之後，他插了一句話：

“三僚曾先生？看山形的曾先生？”

“啊！”

李達康的這句話貌似還是有點效果，因為他這話一出，解東陽露出很意外的表情：“沒想李先生年紀輕輕，竟然也是懂風水的呀，我那個從沒見過面的師祖，他正是專看山形一派的…….”

李達康微微一笑：“山形曾先生，水勢廖先生，龍虎交匯楊先生，呵呵解先生啊，我雖然不懂風水，可我就是贛源虔城人，三僚村就在我老家附近不遠，所以對於這風水三始祖的說法，我還是知道一點的。”