第四百三十一章 人族大劫（一）(第1/3頁)

有魚歷八十四年

自從有魚歷八十三年，已經過去了一年時間，人族之神虞，最後一次出現在象雄城後，就隨著象雄城守護神雪山女神羅剎女一樣，消失在了伊甸園之中。

連同消失的，還有人族掌控執政馬小七，緊接著祖星上的守護之神王葫蘆，以及其妻壬桃道人。

人族內部第一次出現了恐慌，好在三皇山有共主虞舜，磁極道人和瑜伽禪師也及時出現穩定了局面。

而在東方象雄城，王魷魚的第二個聖子王楓，也在牛犇和蠱獸真人的幫助下，成為了象雄城的雄主。

兩位聖子也在王葫蘆失蹤後，聚集在祖星上，第一次見了面。

先天杏樹之下，兩位聖子的見面自然兄友弟恭，一片和諧。

只是這和諧，卻是過於客氣了。

這也難怪，兩位雖然都是聖子，但卻有著本質區別。

虞舜是王魷魚成神後，氣運所鍾，在族中誕下的聖子，其並非王魷魚親生，他的誕生從客觀上，是天道要分潤人族氣運所用。

虞舜一誕生，儘管不情願，王魷魚還是卸下了共主之位，交付於他。

所以虞舜是虞神的聖子，卻並非王魷魚親生。

而王楓不同，他是王魷魚的兒子，也是他的精血所化，在一定程度上，甚至可以代表王魷魚。

但王楓卻並非人族共主，自然無法享受人族氣運庇佑，所以這見面自然有些尷尬。

兩位聖子不應在祖星見面，但王葫蘆的失蹤，卻直接驚在了眾人。

眾人簡單寒暄後，就圍坐在先天杏樹下，討論時局。

這時，先天杏樹的樹靈，竟然直接化身而出，一個青面道人出現在眾人面前。

別說兩位聖子驚訝，就算如蠱獸真人，牛犇等分身，都沒有見過先天杏樹的化身，顯然事情已經嚴重到一個層級了。

先天杏樹化身一出來，就講述了王魷魚究竟要去哪裡，以及隨後的五針松化形劫很可能使人族大劫提前。

而人族大劫的來臨，王魷魚，馬小七等神靈，卻並不能及時回來，所以大劫前期，必須依靠在場的眾人。

眾人當即臉色大變，誰也沒想到人族大劫來臨之時，卻是這麼一個結局。

尤其是人族共主虞舜，此時的臉色變得極為難看。

突然的變故，讓他措手不及，他雖然是人族共主，但這些神靈，卻並不歸他統治，尤其新出現的王楓。

他甚至可以看到，蠱獸，牛犇兩位神靈，此時都以王楓馬首是瞻，而象雄城早已被王楓掌控，相比較虞舜，王楓後來居上，是象雄城人族和神族的王。

而磁極道人和瑜伽禪師，一直以來卻並沒有和虞舜有過多交流。

而他倆看王楓的眼神，顯然是一種看待子侄的樣子，這與看他的狀態完全不同。

也幸虧虞舜早已成年，又經過轉輪維度的洗禮，心智成熟，加上做了多年的人族共主，上位氣質早已形成，這才按壓住了躁動的情緒。

事態緊急之下，也不能多說什麼，眾人只得各自返回領地，安排大劫事宜。