第三百一十六章 七種人格虞舜(第1/3頁)

祖星之上，先天杏樹旁，王魷魚接連對著馬小七和蠱獸真人行禮，顯示出極大的誠意。

非常之時，用非常手段，當初王魷魚將伊甸園留給馬小七，未嘗不是有這個打算。

馬小七耗盡心力，做出的諸多努力，自然不會付之東流，以他對王魷魚的瞭解，縱然其中有些許紕漏，但總體而言，此時的伊甸園人族，與二十年前的人族，簡直不可同日而語了。

王魷魚身在洪荒，神識一回到祖星上，就對馬小七不滿，著實有些不地道了。

但好在這種矛盾，在神識面前，無所遁形，也正是知道這點，馬小七並無過多解釋，或是說這根本就是無用。

……

王魷魚這次來祖星，除了看一些人族的發展程序外，本身也並無其他想法。

一旁的葫蘆娃顯然不願意王魷魚和馬小七因為此事帶來的彼此的誤解，雖然矛盾解開，但害怕二人有心結，於是道，“哥哥，既然來了，前面就是虞城，不如跟馬兄，蠱獸道友一起去看看，那裡可是很有意思的。”

王魷魚點點頭，馬小七和蠱獸真人互相望了一眼，也沒說什麼。

於是幾人前往了虞城。

整個虞城沒有城牆，除了中間聳立的虞神神像外，再無一處高的建築。

之所以沒有城牆，象徵著虞神信徒彼此親密無間，不需城牆防禦。

虞城內，非常類似中世紀的氛圍，一切以信仰虞神為最高精神追求，但又不同於中世紀那種野蠻，相反，虞神教廷還相當的開放，更是鼓勵信徒彼此開發神術，以達信徒的最高成就，聖徒。

是的，在祖星之上，排斥一切修士的元神之法，妖法，靈法，一切大道法則，在祖星上，全無用出。

也只有虞神的神力，能在這裡生存下去。

當然，也並非全無作用，人族的高層，還是擁有一定的權利的。

比如馬小七的混沌神術，蠱獸真人的大道法則，葫蘆娃的各種仙根靈法等等，這是王魷魚為他們開的後門。

王魷魚並不是一個純粹的平等主義者，他需要有人為他做一些事情。

人之所以是人，就註定三六九等，叢林法則並不可取，但一味的平等，也絕不是一件好事。

正是因為人族對信仰的執著，對具現神術的開發，也初見成效。

神術在虞城中，方方面面得到了應用，比如會點燈的神術，自動水處理的神術，烘焙麵包的神術等等。

無論是能源，還是生活的方方面面，都有極大的提高，所使用的也僅僅是信仰之力，虞城城中更是發明了一種黑色的卡片，卡片中有信仰之力，這些信仰之力就是金錢，有了信仰之力，可以去做任何事情。

而當卡片上的信仰之力為負數的時候，若三日內，還無信仰之力入賬，虞神所賜予的身體，就會慢慢枯萎，最後塵歸塵，土歸土，歸於祖星的大地之上。

而想要賺取信仰之力，除了交易外，就是日夜祈禱，讚美，唸誦史詩等方式，信仰虞神，這樣源源不斷的信仰之力，就會被輸入進卡片之中。

葫蘆娃將手中的一個金色花紋的

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卡片，直接遞給了王魷魚，並說道，“這是皇卡，是可以無限使用的卡片，整個虞神也沒有幾個，哥哥拿著這個，可以無限消費。”

王魷魚拿著這個皇卡，總覺得有種熟悉感，而隨便找了個酒館，幾人直接坐在凳子上，上來的酒水，前面甚至有幾個人族在演唱著讚美虞神的歌曲，讓王魷魚不禁有種恍如隔世的感覺。