第二百九十四章 離開古城(第1/2頁)

有魚歷二十年

次大陸上有一座聖城，摩亨佐達羅，傳說那裡有一位聖者，自稱瑜伽禪師。

五年前，這個神秘的聖者，來到了聖城之中的菩提樹下，每日枯坐冥想，感悟天地變化，一時之間，這股修煉方法風靡整個次大陸。

眾多次大陸上的生靈，爭相模仿這種修煉方法，並用禪師的名字，來命名，是為瑜伽。

每日清晨，坐了一宿的禪師，都會在朝陽中，以非常奇怪的動作，來伸伸胳膊，晨晨腿，並在朝陽中，聆聽自然的呼吸，聞大地上花草的清香。

這時禪師會取來晨露飲下，這就是禪師的一天所需的能量。

然後禪師會在菩提樹下，為眾生講法一個時辰，這是整個城市最重要的事情。

八大種姓的首領以及族人，都會圍坐在禪師的面前，接受禪師的教誨。

而平民或乞丐則圍的遠遠的，偶爾也能傳遞個一字半句的上真道法，也立即感激不盡。

至於賤人，那都是不潔者，是禁止進入菩提樹周圍十里的。

禪師並沒有理會這些，仍然在傳播他的道法，這些道法中，有空寂之道，也有金身之法，至於能領悟多少，就不是王魷魚能左右的。

城中各種族之間，得到的道法，因人而異，而禪師講的又晦澀難懂，這就造成了同一句話，就有很多種解釋。

有弟子不明白其中道理，想要詢問禪師，但禪師並無理會，仍然自顧自的宣講他想要講的道法。

一時之間，出現了各種版本的瑜伽之法，原來需要身，心，意統一的瑜伽之法，也被分出了三大派系，彼此之間，都認為自己修煉的是正法。

禪師只講緣法，並無具體教授，全憑悟性，所以弟子之中，也參差不齊。

五年的時間，倒也有些經世之才。

比如天眾首領，天神因陀羅，修的金身之法，已經小有成效，身，心，意也算齊全，短短五年的時間，竟比他人百年苦功，更因為常年侍奉在禪師左右，對瑜伽之法，理解頗深。

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其次為龍眾的首領，龍王沙竭羅，此人乃是半龍得道，本就精通水法，短短五年時間，竟領悟出龍身幻化之法，僅次於天神因陀羅。

再次就是夜叉族首領捷疾了，本身乃是鬼王所化，聞得空寂之法，實力增長很快，幻化出的惡魔之身，也十分強悍。

以上，就是八大種姓中最強的三人，每人都是經世之才，又尊重瑜伽禪師，一直不離左右。

此外，還有鬼蜃一族的乾達婆，非天一族的首領阿修羅，迦樓羅一族的首領金翅鳥，樂天一族的首領緊那羅，蟒蛇一族的首領摩睺羅伽，這五大種姓，也各有各的特點，各有各的緣法。

至於剩下無數的生靈，或一知半解，或苦修參悟，或貪嗔痴，意亂情迷，所獲很少了。

……

五年間，瑜伽禪師不曾離開菩提樹，而這顆菩提樹也為他遮風擋雨。

講了五年時間，繼續講吓去，也多說無益。

之所以如機械一般講法，全然沒有大能的講道，也沒有不耐其煩的教授，其實是有小心思的。

這摩亨佐達羅城，雖然都有神靈血脈，但一個是因為本身不純，智慧愚鈍，又非人族，講道傳法，只為完成任務。

第二個也是因為這裡傳道，全程都被準提道人監視著，這菩提樹就是明證。