抓鬮,在須彌山神界維度是一項娛樂活動。

主要應用於高階級的神靈戲弄、侮辱低階級神靈;低階級神靈在神眾、部眾身上發洩不滿之類的場合。

有時候,同等級的神靈開Party,喜歡搞搞多人運動…錯了,應該是多人娛樂,也會玩玩抓鬮,是那種標準的“抓到就讓你…嘿嘿嘿”娛樂方式。

總得來說,對高階級須彌山神靈來說,這是一項有益心靈、強身健體、消除負面情緒的活動;對低階級神靈來說,是受氣和轉移受氣的活動;對神眾和部眾來說,是隻會增加負面情緒,同時還伴隨著生命危險的活動。

現在,太一突然說讓所有神混在一起抓鬮,決定誰生誰死,以梵天為首的至高神和以因陀羅為首的初始神,表示難以接受。

因為他們這兩夥神是須彌山神界的統治者,相當於孔雀王國種姓中最高的婆羅門和剎利帝,任何的奉獻與犧牲,永遠都不會輪到他們,全部由二級神、三級神,以及奴僕神眾、部眾承擔。

至高神和初始神之外,二級神、三級神方面,像戰神、風神、太陽神、災魔神和阿修羅、夜叉等擁有武力型法則的神靈,也對抓鬮表示不滿。

他們沒法反抗高階級神,卻有信心戰勝同階級神——只要把跟自己同階級的神全乾掉,他們不就是妥妥的剩餘三分之二了嗎?

至於最後的一批神靈,例如陀溼多、烏莎絲、喬伽、乾達婆等,他們既沒權利又沒武力,抓鬮反而成了終極救命稻草。

然而,他們不管滿意還是不滿意,對太一來說都不重要,“有意見可以保留,現在趕緊去抓鬮吧,處理完你們,我沒準還能趕得上晚飯。”

頤指氣使的言辭與語氣,讓度過了不知億萬年,還是更久歲月的梵天大怒,他唯我獨尊了1000個天神時代(相當於現世的12000000萬年),從未受過這種惡氣,連閻摩都不敢這麼對他——其實閻摩不稀罕搭理他。

滔天怒火之下,梵天一發狠,決定…作弊!

他是創造之神啊,抓鬮這種技巧活兒太小兒科了,隨便一個念頭,就能讓自己抓到或者抓不到。

“嗯——梵天神主…”

毗溼奴和溼婆湊了過來,兩人不用太多表示,簡單一句低聲下氣的奉承,讓梵天立刻明白了他們的用意。

梵天眼神左右一轉:關鍵時刻,還得指望我。這回我會幫你們,不過,人情可得記好了,以後老實點,別再跟我對著幹。

平時,總是一副“老子和梵天平級”架勢的毗溼奴、溼婆,此刻,對梵天的敲打唯唯諾諾,要不是怕太一挑刺,到抓鬮結束的時候否定結果,他們都想現在給梵天跪下了。

聰明人不止兩個,毗溼奴、溼婆之後,卡莉、伐由、阿耆尼、伐樓那、天帝雷神因陀羅、雪山之神迦梨等初始神靈,也一個個圍到梵天身邊。

隨後,是反應稍慢一些的二級神、三級神,他們擠不進去核心區域,就在外面用各自的法則呼喚梵天之名,獻上忠誠與信仰,甚至有些表示,連命也可以歸梵天掌控,只求他幫忙度過這一難關。

面對所有須彌山神靈的祈求,梵天很有風度的一一回應,只不過對待不同的人,使用了不同的回應方式:

像毗溼奴、溼婆這種,其和梵天權利相關,幾乎等於生死與共的,他便隨口告誡一下,然後給了“絕對幫忙”的肯定答覆;