西克那個假緊那羅有一點沒說錯:緊那羅為了藝術,真的可以拋棄一切!

現在整個阿米撒中,既能說沒有緊那羅,也能說處處都是緊那羅——

緊那羅把自己分成了無數個,融入到這座他傾注全部心血的聖城中,只剩下三個主要精神意識:非人為主,非神為輔、西克為次。

非人是緊那羅精神的基礎,也包含著,他追求藝術的靈魂中最理智的那部分,是他藝術的思想核心。

非神代表緊那羅對藝術的創造、豐富,以及保護之心,是他用身體的一小部分化成,有著強大的氣魄。

西克較為特殊,緊那羅並沒有預想會分出這一部分。

緊那羅之所以能建造出平生最滿意的聖城,是因為他看到了金廟。

這一景觀本是弟子教的聖地,結果使緊那羅一見傾心,迸發出無數靈感。

但對於藝術家來說,光有靈感還不行,材料和實際操作也很關鍵,哪怕稍有差池,便會讓心血付諸東流。

在緊那羅小心翼翼的以能量為基礎,進行籌備工作時。意外發現,如果他以金廟為中心建造理想中聖城,並給金廟美化加固,能量就會如臂指使,運用起來十分流暢。

經過一些探索,緊那羅發現了其中的訣竅。

原來,阿米撒的百姓裡面,大多是弟子教的門徒,外來的遊客也幾乎全是朝聖者,他們對於金廟為主的聖城有認同心。

即便不甘於枉死的人,精神中也有投身弟子教,早日登入極樂的念頭。

能量順從又無比純淨,對緊那羅來說是天大的好事,可這股能量有獨特的思想,這就變成了麻煩。

緊那羅不願意耗費態度心神,去跟數百萬人的精神集合體糾纏。

無奈之下,只好分出一部分原我和本我,與這股精神合一,造出他與弟子教信仰的合體——西克。

單就神位而言,緊那羅便遠在西克之上。

加上西克又是以緊那羅為主體誕生的,所以才會對非人言聽計從,連送死這種事都肯做。

有著這樣的關係,西克在發大招時念《阿弟哥蘭特》經義,非人、非神領著唱詩班女兵,歌唱《阿弟哥蘭特》詩篇搭配,這些所作所為便不足為奇。

“你的做法…”太一思索了半天,覺得難於置喙,畢竟阿米撒的孔雀人都“同意”了,他一個“外人”怎麼插嘴評價?

“不過,我不會就此罷手,因為你們對藍星整體是個威脅,很大的威脅!”

這種一言不合就讓別人為了藝術犧牲的,比摩呼羅迦那種修煉狂更可怕:摩呼羅迦有規律可循,緊那羅則是一個神經病,說不定什麼時候便會爆發!

“我能想象得到,這個世界也好,須彌山也好,已經沒有藝術生存的空間。”

充滿悲觀的非人,發出藝術家們常備的口號。

不怪她難過,須彌山被暗能侵蝕後,消遣娛樂徹底消失,誰還會管什麼藝術。

連冊封緊那羅神位的天帝,也成天喊著:“須彌山的未來,第一看實力,第二看實力,第三還是看實力!”

“回來吧,我的分身,三位一體!”

在現世實現了藝術的抱負,覺得已經無憾的非人放手一搏。

非人、非神和西克化成三道暗金光芒,融合在一起。

暗金光芒散去,一個女性上半身,下半部為七彩孔雀,頭頂長著暗金色長角的真緊那羅出現。