第一百四十七章 謝幕(第1/2頁)

萬事過猶不及，對於這些將士，朱翊鈞的確看重，但是一切自有祖製法度，按照章程，提高一等即可。

如果沒有底線的拔高，效果其實一樣，但是卻斷絕了以後的路子。將士重要，但是文臣也一樣重要。

合計萬名士兵，每人賞賜了一個銀牌，一兩銀子製成，由工匠雕刻了御前閱兵四個字。

總旗以上的將官，則每人賞賜了一個金牌，同樣一兩金子製成，雕刻國之重將。

這些人參加閱兵回去後，其中絕大部分人，一輩子都不可能再有機會見到皇上。所以再多的激動，也抵不過時間的消耗。

這個時代，銀子最可靠。

參加閱兵的將士們，兵部本來就有獎賞，朱翊鈞額外再發的一兩銀子，是多出來的。

對於士兵來講，價值一兩銀子的銀牌，說多也不多，但是卻是一份榮譽，讓他們知道，皇上心裡是有他們的。

日子能過下去，就傳給後代，日子過不下去了，也可以拿出去換糧食，可以當做傳家寶。

朱翊鈞的這份心意，相信很多士兵是能懂的。

皇上是好的，至於以後他們真的有那一天，連飯也吃不飽，絕對是皇上被奸人矇蔽了。

朱翊鈞內心堅信，他這一朝大致不會有這麼一天了。

而將官對於大明軍隊的戰鬥力來說，卻是最重要的，所以朱翊鈞又提高了一等。

價值更高，榮譽也更高。

還專門讓他們留名，讓他們知道，皇帝記得他們的名字，哪怕以後一輩子都見不到。

今日在黃屏上的留名，就能成為他們內心的幻想。

閱兵終於告一段落，朱翊鈞這些年就沒有這麼累過，準備好好休息幾日，沒有等他安穩，邊地又奏來急報。

土蠻復擁眾入邊，分攻鎮城並鎮靜，團山等堡。

朱翊鈞內心很煩。

招來張居正，內閣，英國公，馬芳，兵部石茂華，軍務處凌雲翼等等二十幾位重臣，齊至文華殿。

關於對韃靼和瓦剌，說實話，朱翊鈞如今不想打，因為如今正是黃教在蒙古傳教的時候。

在隆慶以前，蒙古諸部信奉的是喇嘛教中的薩迦教派，不過蒙古底層牧民卻信奉薩滿教。

總之目前蒙古牧民，和漢民沒啥區別，啥菩薩都拜。

對這段歷史，朱翊鈞前世看到過，按照歷史的程序，明年俺答汗就會邀請黃教領袖到青海區傳教。

這場幾萬人參加的察卜齊勒廟大會，就是黃教在蒙古各部盛行起來的標誌。

並且很快就普及到了蒙古低下層的牧民中，標誌著蒙古僧俗封建主聯合統治制度的確立。

這對蒙古，對大明都是利好的大事。

朱翊鈞如今有錢，也有底氣去和蒙古諸部闆闆手腕，但是他不想因為這件事，破壞了黃教的大事。

任何大勝，都不能比黃教在蒙古的盛行。

這是關乎於千秋萬代的大事。

如今土默特作為蒙古最強的勢力，俺答汗認同了黃教，其餘部落就不敢不認同。

不認同黃教，就給了俺答汗藉口去攻打他們，所以其餘部落，很快也改信了黃教。

黃教管喇嘛，貴族管牧民，牧民太累了，紛紛去做喇嘛，然後宗教勢力越來越大，貴族權利越來越小。