第兩百十六章 冥書出現，黃庭書寫《談地真經》(第2/3頁)

這些獎勵之中，許多的事物，早就是隨著時間的推移，消失在了歷史長河之中。

黃庭生出了一種明悟，這些神通功法寶物，乃是對黃庭的個人的獎勵，但是關於這些事物的資訊，則是應該留給整個萬千生靈的。

黃庭在推行萬族共和的同時，又準備完成一個大功德，那就是將這些獲得獎勵，以及透過焚燒屍骨獲得見聞，消失在歷史長河之中，失去傳承的所有的世間萬物的情況，執筆記錄下來。

而他這一次將要編撰，完善的綜合性的大雜燴，他就準備將其命名為《談地真經》。

在黃庭立下宏願，準備再現地書《談地真經》的時候，天地之間，再一次降下了功德之力。

而且這一次的功德之力，比之上一次推行萬族共和更為的濃郁強橫。

黃庭自然是受之無愧，天道降下的賞賜，一絲不剩的全部吸收到了體內。

不過，黃庭只是暫時的吸收到了肉身之中，並沒有去徹底煉化，畢竟他只是斬殺了葬地之主的一道分身而已。

葬地之主在九天十地之上的本尊，一定不會善罷甘休，等他分身也好，麾下使者也好，降臨之前，黃庭必須要爭取焚燒更多的屍骨，獲得更多的寶物獎勵。

整個葬地之主的屍骨實在是太多了，黃庭在焚燒了許多的尋常屍骨之後，終於是來到了一片寶地面前。

墓穴的風水氣運越強，葬在其中的屍骨自然是越發的強悍，身前的地位也是越高。

這一次，黃庭焚燒的一具屍骨，乃是當年徹底消失在歷史長河之中的，一個最為強大的王朝，大唐王朝的一名武將的屍骨。

在這名武將的生平之中，黃庭看到了當年整個大唐帝國消失的原因。

當年大唐帝國的氣運是極為強大的，人皇李世民更是擁有著進入上界成為一名永生者的氣運。

而且，大唐帝國時期，更是擁有著和黃庭這一個時代可以相提並論的西遊量劫，西佛東漸的大事件。

在這個時代之中，本來應該出現一兩個飛昇九天十地的至強者，同時讓上界獲得應有的成果，新鮮的血液。

但是，三藏法師不滿靈山佛界的佛國理念，同時他的大徒弟孫悟空也是不滿天庭的統治，悲憤人間界的帝制皇權，認為凡俗人族過的太苦了，佛界的眾生平等就是放屁。

大和尚能夠在寺廟之中吃齋唸佛，而善男信女卻不得不從事辛苦的勞作。

佛祖只知道接受供奉，騙取香火，而天庭的神道更是噁心，一幫佔據了位置，不挪屁股，尸位素餐之徒。

而人間的皇權，更是荒謬，憑什麼，有些人就生來只需要學習禮儀，學習馭人之術，不用從事生產。

而有些人，卻要為了果腹，生存而出賣時間，勞力，卻被設計的只能夠獲得微薄的錢兩。

所以，三藏法師轉世成為無天法師，他的四大弟子，孫悟空，豬八戒，沙僧以及小白龍都是甘願獻祭道果。

無天法師在集合了四大弟子的道果之後，開始瘋狂的收割人間皇權氣運，同時拔除了各種信仰體系，和神道體系。

無天法師，將所有的統治者強制控制，成為了佛僕。

無天法師重新樹立人間秩序，也是將所有的職業取消，只要是用來謀生的工作，都是化作了飛灰。

為了能夠讓大唐帝國的凡俗擁有足夠的物資，和生產力。

無天法師，入靈山，將所有的菩薩和佛陀，全部打碎金身，將他們化作了生產力工具，來從事勞作和生產。

畢竟，佛祖菩薩法力無邊，一尊就能夠抵得上千萬萬的人族凡俗的辛苦勞作才能達到的生產力。

而且，無天法師徹底的消除了所謂的皇權，也就不需要各種官員和維持皇權的武力了。

世間凡俗做到了真正的平等，他們的短暫生命，只需要去做他們喜歡的事情，真正的天賦的事情。

而且，有著無數的佛僕可以替他們去服務。

凡俗生命的短暫，令他們會非常的珍惜時間，也會讓他們痴迷於各種研究，去做更為有意義的事情。

無天法師打造的佛國之中，凡俗人族完全就是一個理想主義的種族，瘋狂的，浪漫的，自由的，神奇的種族。

每一代總會出現一些超級的怪才，天才，他們指揮著旗下的無數的佛僕，不斷的發展著。

收服了許許多多的強大的勢力種族的佛僕，甚至一度，將九天十地上降臨的那些使者鎮壓，統統化作了佛僕。

而且，無天法師座下的凡俗人族，不像九天十地任何的勢力，追求的是至強者，永生者。