第二卷 綻光芒 第壹壹肆章 輪迴之苦(第1/2頁)

一步踏出，周圍環境立刻有了變化。

黃沙漫天，寸草不生，原本的山谷消失不見。

剛才所見的石碑之上的字跡，此刻又有了變化。

“原路返回，即落凡塵！”此刻赫然變成了“苦海無邊，回頭是岸。”

嚇得住我嗎？田伯光心中不服，黃沙之中，繼續前行。

漫漫黃沙，不見一人，僅有田伯光孤獨的身影，行走在大漠之中。 無\./錯\./更\./新`.w`.a`.p`.`.c`.o`.m

一日，兩日，還可堅持，待田伯光行走了一個月後，無邊的寂寞席捲而來，無時無刻不在席捲著田伯光的內心。

數不清的日子過去，也不記得過去了多少時日，荒漠之上依舊不見人影，依舊是田伯光一人，依舊沒有任何走到盡頭的痕跡。

田伯光已經不再需要進食補水，每日依靠玄氣修煉即可，偶然躺在黃沙之中，睡個一宿，最大的敵人，還是孤獨。

即便連玄獸，都不曾見到，這裡幾乎是沒有一切生命存在的痕跡。

頭髮重新長了起來，凌亂地披在肩頭，田伯光卻沒有絲毫欣喜的感覺，整個人宛如行屍走肉，每天只有一個念頭，往前走！

田伯光想起了一種人——苦行僧！

自己如今這身行頭，豈不是已經變成了苦行僧！

前世記憶中，苦行僧是印度佛教盛行的修煉方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象徵溼婆神的三叉杖，邊走邊吟誦古經文。

苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離欲。

常人所說讀萬卷書不如行萬里路，自己先是讀了萬卷書，這會又要行萬里路了嗎？

可是行萬里路，又是自己獨行，說起來容易，做起來可實在不簡單！

為了對抗這種孤獨感，田伯光每日都是放空自己，讓自己不要想起任何事情，以冥想來進行修煉，但又怎會有這麼容易。

剛開始的時候，前世今生所有經歷過的事情，總是一幕幕閃現在腦海之中，揮之不去，後來田伯光強迫自己在腦海之中一遍一遍地修煉之前的每一種玄技，再到後來，腦海之中便只有一種功法，那便是在山谷之中虛影打出的每一道玄技動作。

一遍又一遍，動作愈加連貫迅速。

可是，這樣的日子實在是枯燥乏味，轉眼間，田伯光已經留起了長長的鬍鬚，那一套功法雖在腦海之中愈加熟練，可是一旦使出來，卻依舊要用很長的時間，打完每一個動作。

不知道過了多久，田伯光終於遇到了一個白髮蒼蒼的老者，同樣是鬚髮蓋面，邋遢破爛，已經看不清原來樣貌，看到田伯光之時，瞬間大喜，彷彿是遇到了救命稻草一般。

老人每日彷彿有數不盡的話語，宛如倒竹豆一般，滔滔不絕，田伯光自然理解這種感受，只是此刻的他，雖然依舊感到寂寞，卻能夠忍受寂寞帶來的乏味無趣，臉上掛著微笑，只是如一個聽客般，靜靜地聽著老人的每一句話，卻從未說過一句話。

老人也不介意，依舊每日有數不完的話，兩人相伴，不知走過多少個春夏秋冬，田伯光已經生出白髮，鬍鬚也變成雪白一片。

老人已經走不動路，腳陷在黃沙之中，便要用很大的力氣，才能夠拔出來，每走一步，都要氣喘吁吁，田伯光倒是老而彌堅，還有幾分力氣，索性背起老人，兩個老人，孤獨地行走在沙漠之中，依舊是一個說，一個聽，但是現在的田伯光，已經很難記得起以前的事情，連一身玄技都遺忘地差不多了。

再過了約莫一年時間，田伯光依舊揹著老人前行，有一日，老人忽然示意田伯光放自己下來。

放下老人後，田伯光在原地喘息，卻見老人咳嗽了起來，雙手連抓住田伯光手臂地力氣都沒有，眼見著已經快。(下一頁更精彩！

要走到生命的盡頭。

老人急促地喘息著，似乎有話要跟田伯光訴說，田伯光低下頭，將耳朵湊近老人的嘴邊，只聽得老人輕輕說道：“苦海無邊，回頭是岸！”

說完這句話，老人再也沒有任何氣息，手臂無力地垂下。

田伯光沒有一絲一毫的悲傷情緒，平靜地收拾著老人的屍體，掀開老人遮擋在臉上的鬚髮，映入眼簾的，是一張與自己一模一樣的面孔，再回味著剛才老人所說的“苦海無邊，回頭是岸”，一時間竟然感慨良多，掩面哭泣起來。

回頭？前後都是茫茫沙漠，回得了頭嗎？

這個老人，明明就是自己！

將老人的屍體掩埋好，田伯光再次向著未知的前方走去，風沙打亂了田伯光的衣衫，長髮與鬍鬚掩面，早已不復原來模樣，這樣的自己，誰還能認得出來是曾經那個田伯光？

又有一日，行走中的田伯光，忽然看到一個行路的苦行僧，漫漫沙漠之中，孑然一人，在沙漠之中留下一道長長的背影。

孤獨籠罩著這個苦行僧，田伯光走上前去，待看清這人面貌之時，一抹驚訝之情閃過，這苦行僧，赫然正是田伯光自己！

這個情景何曾熟悉，不同的，只是角色的對調轉換。

如此諷刺！

對面之人，好似鏡中的自己，倒映出自己接下來的生命旅途，這便是自己的歸宿嗎？陷入輪迴，永生永世，困於這時光沙漠之中。