第六十七章：各施手段(第1/2頁)

道門與佛教，兩者被記錄誕生的時長最為接近兩種體系。

從有記載開始，佛教一直便針對道門體系，任何手段的開發都要以道法為藍本作為破解，道門有天地算盡佛教就開發出宿命通，道門有遁術就開發神足通。

但有兩種道法是佛教針對的，行者七十二地煞，悟者三十六天罡。

前者為中低修士使用，後者高位修行者才能修煉。

之所以無法針對是因為這兩種道法的執行路線完全違背常理，需要配合丹田內的靈氣，外加紫府的精神力來共同釋放。

佛教眾只能修煉單一體系，故而無法做到完全解析天罡地煞的執行路線。

魘禱作為七十二地煞之一，其效果僅僅只是運用靈氣形成空氣牆，再由精神力控制下對襲來的攻擊包裹，並透過大道降臨的天地之力附著其中，最後在將攻擊融入天地，藉由天地之力返還所有攻擊。

此種道法只能對能量型別的攻擊奏效，且承受上限極低。

不過用來剋制佛教的六字大明咒綽綽有餘，六字大明咒有些類似前世的獅吼功，二者都是以聲波作為武器。

但是六字大明咒相比於獅吼功的純聲波攻擊，其中更摻雜梵音，對敵人產生精魄震盪的同時，只要梵音入耳便能大機率勸人向佛。

六字大明咒在西域很受僧眾歡迎，這麼說吧，西域大部分教徒都是由此招度化。

伽羅一上來就有此等手段，其心險惡可見一斑。

隨著腳尖點了點地面，一股空氣牆迅速升騰，將安末包裹的嚴嚴實實，屆時小規模天地之力出現，伴隨空氣牆將六字大明咒聲波包裹，融入天地之中。

伽羅心底升起一絲不妙，連忙想要後撤，結果剛一抬腳，震耳欲聾之音隨之緊跟而來，連忙站定穩下精魄。

鮮血從七竅緩緩流出，看上去頗為狼狽。

握住九環禪杖的右手開始收縮，說真的他很不願動用遍吉菩薩所賜禪杖，這玩意威力太大根本不是他現在所能掌控的。

回想臨行時，光世菩薩囑咐的話，她說：“孩子，這東西不是你能掌握的，聽叔……啊不是，若無性命之憂，萬不可動用。”

伽羅沒有使用佛力催動禪杖，盤虯的肌肉暴露在空氣中引得閨中姑娘們陣陣驚呼和嫌惡。

只見他右腳奮力一踏，這片尚在開發的土地被跺出陣陣飛塵，塵土遮蓋了他的身形，群眾已然無法看清伽羅的身影。

佛門六神通之一，神足通！

有一人高呼快看，順著這人所指，他們看到安末做出防禦動作，手中戰刀仿若惡虎撲食，面對著此生最為兇惡的獵物。

民眾瞪大了眼，甚至有些膽小的女孩屏住呼吸。

他們看不懂二人的戰鬥，或者說作為普通人的他們根本觀查不到兩人的速度，但這已經能夠讓他們熱血沸騰。

安末瞳孔微縮，其中倒映著緩緩放大的禪杖。

迅速抬起戰刀抵擋只感覺這一下萬斤重擔，這並非誇張，而是這一下可能真的接近萬斤重量。

他只感到胸口一堵，一條大腿向他掃了過來。

變作單手握刀，一手捏住靈官訣，將胳膊攔在那襲來大腿衝向腦袋之間。

大地已經被強大的衝擊震的裂開，但這依舊沒能令安末移開半步，道門體系身體孱弱，為了稍加彌補這個短板，地煞七十二道法中的擔山起了不少作用。

加上由靈官訣的輔助效果，他很是輕鬆擋住伽羅的一腿。

現在的伽羅以一種極其詭異的姿勢站立。

安末朝他咧嘴邪笑：“你的手段用完了，該我了吧？”

伽羅心中不安被無限放大，死亡威脅縈繞心間，就在這霎那的開始，一股惡寒感席捲全身，作為人體應激反應的雞皮疙瘩不滿全身。

他的九環禪杖依舊和安末的戰刀角力，只見他之間開始慢慢發黑，緊接著向身上蔓延的趨勢。

心頭一凜的伽羅立刻明白在兩者角力時，安末會用處何種手段。

下毒！