第十四章 自請出外(第1/2頁)

徐真能理解徐志泉來結交自己的用意，但不會拒人於千里之外，強者就是理所當然會被人討好的，這一點徐真早有體會。

只要對方不表露出惡意，他也並不介意多幾個朋友。

將徐志泉之事丟在腦後，徐真又掏出他那把“尋常鐵劍”，繼續不緊不慢地坐在院子裡擦拭。

只不過，在這四下無人的時候，午後的陽光映在劍身之上，竟然散發出一層薄薄的光輝，似乎有流光在劍身上漂浮一般。

“以神養劍，方得劍神，這種古代劍修養劍的法門，恐怕如今早已經沒人使用了……”徐真望著劍身上的流光，喃喃自語道，“不要讓我失望啊……”

養劍法，是指修士取一把凡俗鐵劍，甚至不是劍的東西，以自身精神長期溫養，讓劍本身誕生出神韻的法門。

神的存在並不是虛無縹緲的，不說修士，哪怕是一個凡人，如果長達數十年使用同一把劍，也會慢慢與劍產生心意相通的效應。

而修士的精神比起凡人強大萬倍，要養出劍之神，自然更加容易。

養劍法在古修士當中非常流行，幾乎所有的古代劍修都是如此養劍的，所以他們的佩劍一生都不會更換，劍斷則人亡。

真正養出神韻的法劍相當可怕，不僅威力不遜色於同階法器，而且與劍修心神相連，有著種種不可思議的神妙作用，是劍修行走人間的最大倚仗。

當然……這種方法在如今早就被淘汰了，至少大周的兩大劍修門派，都已經不推薦弟子使用養劍法，至少不是在煉氣期就開始養劍。

原因也非常簡單，總結起來就四個字——效率太低。

“養劍的本質是以神蘊劍，煉氣期修士神識不夠強大，要把一柄劍養到能用的地步，少說也三五年的工夫，這期間還得顧著自身修行，劍法的習練，戰鬥技巧……哦，養劍極度耗神，最好再兼修一門養神法。”

如此繁重的課業，不僅對劍修本身要求極高，對供養這批修士的宗門更是壓力極大。

因為這樣培養弟子的話，就等於每一名弟子，都要經歷五年左右的“脫產期”，完全投入到修煉當中，其修煉資源完全靠宗門供給……

或許弟子本人是爽了，但對宗門來說，這就是一件很可怕的事。

所以在古代時期，劍修宗門從來都不曾真正壯大過，絕大部分都是走師徒傳承的路子。

到了近代，劍修宗門想要擴大規模，自然要改變這種局面。

而徐真的情況比較特殊。

一方面，他想卡煉氣六層的門檻，暫時不能再修煉靈音經，所以可以騰出大量時間，去琢磨養劍的方法。

另一方面，有“轉生書”作為後盾，他有大把的壽命可以用於試驗，從來都不擔心自己因為走錯了路，等到晚年才開始後悔——有什麼好後悔的，無非是再來一世。

至於靠一些斂氣的法門來隱藏修為，實際依舊修行，這件事徐真從未考慮過，萬一被人拆穿，那就得不償失了。

所以徐真現在的日常就只有三件事，其一是養劍，其二自然是每天的藥浴，繼續錘鍊羅漢金身，而第三件事就是磨鍊“九燭”鍛神法。

“九燭”在經過初期的極速修行之後，神識境界高於修為，其修行速度就慢下來一些，主要是靠每八十一天一次的“陰神侵襲”，來人工促進其修行速度。

沒錯，陰神侵襲這原本該是副作用的效果，硬生生被徐真變成了正向促進。

徐真就這樣劍、身、神三位一體地修行，除開自身修為之外，幾乎全方位地在進行提升，這一練就是整整半年時間。

……