030，道理符錢(第2/2頁)

這種符錢專用於修行界的交易。

百家門派對人間的黃白之物，並無所需，但仍需要交易東西，本來並無統一的貨幣，大家基本上都是以物易物。

後來，商家聖人見此，便與百家聖人商議，製造一種統一的貨幣，以便大家交易。

經過百家聖人研究，終於創造了道理符錢一物。

讓修行之人把一道道理封印進符紙之中，摺疊為銅錢之狀，外有八角，號為道理符錢。

這道理符錢便是尋常人也能運用，放出道理法術來，此物便是修道之人，存在身邊也頗有用處，故而流通天下，成為修行中人通行的貨幣。

只不過百家門派修行的道理不同，法術自然不盡相同，法術的高低也大有不同，故而道理符錢之物也各色各類，一開始研究出來的時候並不統一，甚是雜亂。

不過等到儒門成為天下第一門派的時候，就照會百家，定了道理符錢的制式。

以儒門的法術為宗流，分為八等，最低貨值的符錢須能放出一道道理禁制的法術，依此類推，最高貨值的符錢，可以放出八道道理禁制的法術，每一等道理符錢之間，價值相差十倍。

這八等道理符錢，便是以儒門修煉的八層境界劃分名目。

名為：格物錢，致知錢，誠意錢，正心錢，修身錢，齊家錢，治國錢，平天下錢，對應儒門的頭八層境界。

實際上修煉至治國之境已經是大儒的修為了，平天下之境就是宗師的修為，至於說往上的亞聖和聖人，那就是立言和立德的境界，本身基本上是不假外求了，對於世俗之事也再無什麼興趣。

故此也就無所謂第九等道理符錢了。

實際上當王羽知道這個事情的時候，對於百家宗門很是欽佩的。

果然須莫大智慧，才能創下道理符錢之法，百家修行之士本來不須金錢，不圖物慾，但是有了道理符錢，便可交易貨賣，尤其是此物能放出一道法術，只要身家豐厚，就演算法力甚低，也不怕有大敵來尋釁。大不了一擲萬錢，萬餘道法術一出，任是多厲害的敵人也殺死了

當然，這種想法也就是王羽想想。

即便是最低等的格物錢，世俗的百兩黃金也休想換的一枚。

主要是因為，百家修行者想要製造一枚道理符錢，並不是簡單的事情。

需要一日一夜的功夫才能將自己的道理烙印至符錢之中。

而一旦烙印在了符錢之中，想要恢復過來還需要一日一夜的功夫才行。

也就是製造一枚同等修為的道理符錢，需要兩天兩夜的時間。

修行人的時間是很寶貴的，除了那些沒有希望再進一步的，誰會輕易浪費自己的時間去凝練道理符錢啊。

至少王羽是沒有的。

因為他還沒有修為啊，就是想自己製造也沒得辦法。

而使用稷下學宮的爭鳴臺需要十枚格物錢。

雖然王羽沒有，可是王羽一點也不慌。

他笑眯眯的看向了魏無忌：“無忌兄，商量個事情如何？”

魏無忌看到王羽笑眯眯的樣子，忍不住打了一個冷顫。

“有事說事，別露出這樣陰森的笑容。”

王羽無語，我這是陰森嗎？

我這是和藹可親啊。

懶得跟魏無忌計較，王羽直接說道：“借我十枚格物錢！”

魏無忌無語，一邊掏錢一邊說道：”我說，鴻漸兄，你不至於吧，好歹曾經也是一國王室，怎麼連十枚格物錢都沒有啊。“

王羽接過魏無忌遞過來的十枚格物錢，一副理所當然的模樣：”你也說了，那是曾經，現在我可是窮得很呢！“

說完，便把錢交給了試煉處的管理人員。