024 先祖子貢(第2/2頁)

至於庶子，根本沒有供奉祖宗牌位的資格。

若是端木天他們家一直供奉著子貢的祖宗牌位，那豈不是說黎州端木氏，並非正統？

這顯然是不可能的。

若是曲水流觴之前，自然沒人會信端木天的鬼話。

但有了這本端木天口中家傳蒙學《三字經》為佐證，卻也沒人敢下這個論斷。

《三字經》雖是蒙學，但這等家傳之學，若非經世大儒傳下，普通庶族寒門又怎麼可能擁有？

端木天說《三字經》是其先祖端木癢所著，眾人已然信了七八分。

聯想到方才端木天說，他家是東漢末年，為了避禍才遷移至此，李綱等人便自行腦補出答案了。

世家大族若是因為各種原因，家族四散，各處遷移，那麼遷往他處的另一支嫡系子孫，的確也是可以供奉祖宗牌位的。

想到此處，李綱便忍不住出言問道：“小郎，你家先祖真是漢末遷移來此的嗎？”

端木天忙不迭的點頭應下：“正是如此，我家先祖因漢末戰亂，便遷移到了關中道，定居在這杜曲鎮，已有數百年時間了。”

李綱微微頷首：“原來如此。”

算算時間，倒也合理。

端木癢是子貢二十二世孫，東漢末年的大儒。

那時三國爭霸，戰亂四起，若是端木癢的一支嫡系族人從黎州遷移到關中道，也並非不可能。

他又低頭看向手中的《三字經》，倒是愈發相信端木天的話了。

另一邊，鄭善果也愣住了。

對於端木天的說辭，鄭善果將信將疑。

但若這端木氏真是士族……鄭善果的臉色猛地一變，暗道不妙。

攛掇國丈伊阿鼠去找秦王府屬官麻煩，其實就是鄭善果給李建成獻的計，目的自然是為了讓秦王與伊德妃反目，而效果出乎意料的好。

李世民被申飭，杜如晦被下旨斥責，這一切都在鄭善果與李建成的謀劃之中。

當然，杜如晦的姻親被判流刑，這實屬意料之外的事情。

但鄭善果卻因此又心生一計，準備來個順水推舟。

他今日陪伊阿鼠來杜曲參加曲水流觴，其實倒是沒料到會撞見端木天。

鄭善果是打算找機會，將伊阿鼠領去端木莊，以利誘之，讓其對端木氏下狠手。

只要伊阿鼠暗中在流放途中弄死了端木父子，他再將此事透露給杜如晦得知，讓雙方的仇怨更深。

待伊阿鼠徹底站到秦王的對立面上，伊德妃與張婕妤便會更加依賴太子李建成，打擊秦王。

這便是他的謀算。

至於端木父子是否無辜，鄭善果才懶得理會。

可若端木家並非寒門，而是士族，鄭善果第一時間便想到了以銅贖刑這一點。

若是端木父子不被流放，他的後續計劃豈不是直接流產？

鄭善果暗道可惜，卻也不聲張，只是冷眼旁觀，靜觀其變……