“帝”與龍伯巨人(第2/2頁)

關於龍伯巨人的記載，只有《列子》中有，我覺得看全文後，應該不會覺得這巨人弱啊，相反我覺得這巨人強得離譜。

《列子·湯問》

渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。

其山高下週旋三萬裡，其頂平處九千里。山之中閒相去七萬裡，以為鄰居焉。其上臺觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味;食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種;一日一夕飛相往來者，不可數焉。

而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺強使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。

而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿員嶠二山流於北極，沈於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨，侵小龍伯之民使短。至伏羲神農時，其國人猶數十丈。

翻譯我就不復制過來了，全文我覺得有必要讓覺得龍伯巨人弱的讀者看一看。

這篇古文前半段都在說，海外五仙島多麼神聖，上面住的仙聖有多麼強大。

五座仙山之間相距七萬裡，但是都互相認為對方是鄰居，山上的樓臺宮殿都是用金銀寶玉鑄造的，上面生活的飛禽走獸都是純白色，上面的花朵果實全都是不死藥，吃了就能長生不老。

住在五座仙島上面的仙聖，一天一夜飛過去又飛回來的，數都數不清。

就說這半段描寫中，五仙島逼格高不高?反正我是覺得高得突破天際。

但是偏偏下半段，話風一轉，說龍伯國有巨人，直接把這五仙島中兩座的地基給釣走了。說實話，看這一段我是笑了。

龍伯巨人把一群仙聖的地基給刨了，後果呢？仙聖之遷播者巨億計。

就算是普通人，突然被人給挖空了地基，都會氣得找人家拼命吧。這還是神話時代發生的事情，但是這麼多仙聖卻選擇搬家，沒有選擇找龍伯巨人的麻煩，這難道就不能說明龍伯巨人的強大嗎？

至於後面的帝怒，也跟其他帝怒不一樣，一般情況下，帝怒都是要有天神被斬，但是這篇古文有沒有寫釣鱉的龍伯巨人被殺，沒有。

這位帝是削減龍伯國的國土，讓龍伯巨人一代比一代弱，沒有直接動手，這是關鍵。按我這種寫小說的理解，就是動用了某種天道許可權，偷偷搞別人。

這還不足以說明龍伯巨人的力量嗎？為什麼會覺得龍伯巨人弱？一點兒都不弱好吧，強得離譜。

被帝偷偷摸摸削弱了這麼久，到了伏羲神農的時候，《博物志，異人》裡說：“龍伯國人，長三十丈，生萬八千歲而死”

三十丈，《博物志》成書於西晉，按西晉的尺寸算，一丈兩米四，高七十二米。比大多數奧特曼都高，而且這還是不知道被削弱多久後的體型。

削弱之前的體型可以根據《列子·湯問》大致估算一下。

首先研究一下被龍伯釣起來的鱉有多大，其山高下週旋三萬裡。

先秦時期一里大約400米左右，所以周長30000裡的神山，直徑測算下來大概有9500裡，那就是3800000米這麼長。

神話裡說，巨鰲是把仙山馱在頭頂上舉著。也就是說，那北海海神禺強養的巨鰲，光腦袋就至少有3800公里那麼長，相當於從現在中國山東沿海到了新疆去。

好傢伙，按照這個尺寸，那隻巨龜的體長怎麼也得有個六七千公里長，這比從黑龍江的黑河到拉薩的布拉達宮的距離還要遠上一兩千公里。

不愧是神話，設想一下，龍伯人到東海去釣海龜，輕鬆就釣走了幾隻，還把兩隻同時背在背上，扛著回了家，這龍伯巨人大到什麼程度。

給淮南子作注的張湛說，“則此人之形當百餘萬里，鯤鵬方之，猶蚊蚋蚤蝨耳”。

莊子的逍遙遊裡，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也”。

鯤鵬雖然大，在莊子豪邁奔放的想象力中，也不過是幾千裡，算起來還不如東海背仙山的巨鰲的臉盤子大。和釣走巨鰲的龍伯人比起來，那就更不值一提了。張湛說和龍伯人比起來，鯤鵬看起來也就和蚊蟲跳蚤差不多，說得一點都不過分。

另外我再扯一嘴，雅典神話中擁有創世位格的泰坦巨人，他們的神話沒有體型的描述，不過可以看一下《戰神》這款遊戲。

有關硬核的大佬研究，裡面的巨人克拉肯身長只有155米，這身高也就和現在上海第三高樓金茂大廈比一比，也才三分之一多一點而已。

而泰坦巨人克洛諾斯是最高大的泰坦，根據戰神裡面有相關的描述：他的身高是15100英尺，折算下來就是4604.48米。按照先秦一里約等於400米計算，最大的泰坦巨人克洛諾斯摺合在12裡不到，還沒龍伯巨人的一根鼻毛長呢。

所以，龍伯巨人肯定強，我琢磨那麼久，怎麼可能弱，只不過被帝懲罰的那一下看起來有點拉胯而已，但不能只看最後一句。

光從體型來說，龍伯巨人絕對不會弱於天之四靈，還有應龍鯤鵬這些，一般的仙聖直接無視了，我覺得，龍伯釣鱉的時候，可能都沒有注意到那巨鱉腦袋上頂著什麼。