第五卷 淡淡然掠過，神秘又美麗 第417~418節 大昊上天、祇戰、禁足(第2/4頁)

在場的【諸侯】，隱約聽到什麼，又彷彿什麼都沒有聽，【懷王】張懷書卻是聽得清晰，露出欣喜的神情。

趙君宗有些疑惑，【後御大昊天】怎麼會降下“五色”？莫非【五色上祇】，跟【七使上祇】一樣，被幹的稀碎了？

【十譜、六御】能夠賜予【祀徒】們【使意】，就是【七使上祇】處於崩析狀態，也就是已經失去了“根基”。

理論上，【七使上祇】的【碎片】都能稱為【上祇】，比如盧西發的那位“曹天歌”基友，就是擁有【七使祇格】的古人。

相比【十譜、六御】能大把大把的賞賜祀徒【使意】，“曹天歌”卻是獲得有限的【使意】，一旦賜完，他就沒有【使意】可以賜予了。

但若是細品，也能發現【十譜祀主】，是【炁皇】完全與【大資料】融為一體後，才有了後續的一系列操作。

這戲碼跟【方族】的【帝聖】很相似。

所謂【帝聖】，就是【方族】原本有【十帝】，然後，其中一位【帝方】，將另外九位【帝方】獻祭給【昊方】，由此成【帝聖】。

再細品則能發現，這其實是“反”向操作。

也就是【十譜祀主】將【炁皇】獻祭，讓【炁皇】成為【炁聖】，而【十譜祀主】則成【帝】，疑惑在於，【十譜祀主】將【炁皇】獻祭給了哪位存在？

在趙君宗胡思亂想時，【懷王】趙懷書完成此次【祭祀典禮】，獲得【浮黎大昊上天】的【祇諭】，他站在30米高的【祭壇】，震盪天地的怒吼“與戎，太陽”。

全場寂靜，諸侯們個個瞠目結舌，都不是混跡數千上萬年的，豈能不知道，但凡跟【太、上、大】扯上關係的，都是“坑”。

“太陽”不是照射【太上諸界】的“太陽”，而是指【太陽界】，其位於【太上諸界】的東部界域，是東部界域當之無愧的“老大”之一。

“咋不說與戎·太東？”

“就是就是”。

諸侯們紛紛吐槽。

【太上諸界】分為“十八部界域”，東、西、南、北、中、東南、西南、東北、西北，尚（上）、下、左、右、前、後、內、外、裡。

排前的“九方”都是“太”，排後的“九方”都稱“大”，即大上界、大下界等等，但不管“太”還是“大”的字首，都必然是【太上諸界】最強大的世界。

【太陽界】也被稱為【太陽王朝】，由【太陽王】統治這個超級大世界，也就是說，它是一個被統一的強大世界。

【懷城】所在的【眾安界】也是一個大世界，但卻是諸侯割據的狀態。

【懷王】張懷書只是【眾安界】的眾王之一，雖然擁有【萬邑之地】，可跟【太陽王】硬剛，就是廁所裡點燈——找屎（死）。

【公隥】並沒有親自參與此次【會盟】，他派出的“家臣”也是【侯爵】，擁有【千邑之地】。

而這位“家臣”聯絡了，包括趙君宗內的六位【諸侯】，由此組成“七侯之盟”。

理論上，能夠出動七千邑的兵力，此處的“邑”即是一萬【勇】，也就是7000乘以10.000，達到70.000.000的【勇】。

【勇】都是製造出來的，並不是智慧物種，不能計入“人口”，畢竟，人家也不需要吃喝拉撒的。

七千萬【勇】自然不可能都上戰場，估計也沒這麼大的戰場，一場戰爭打下來，各自出動1萬【勇】就已經是“大戰”了。

參與此次【懷城會盟】的，大都是“流浪勢力”，基本上都是【侯】，另外則是一些【在野勢力】，也就是如【隥公】這樣的。

【在野】也就是將【封邑】具現在物質界，從此後無法再遊離於【酆間】，存在於【虛暗】，但可以不斷擴張，稱王稱霸。

【在野勢力】都是達到【兵潮：與戎】等級，也就有稱“王”的野望及資格，【隥公】就是【眾安界】的在野勢力之一。

派出一名侯爵家臣，就算戰敗也不會傷筋動骨，但不等於說白白送人頭，所以，家臣很快就獲得【隥公】的回應，退出此次【會盟】。

雖然在參加【會盟】時，都以【仙上】起誓，但【懷王】的“與戎，太陽”，就已然違背了【仙上誓】，諸侯們退出是沒有任何負擔的。

所有諸侯都知道退出會有阻礙，卻沒料想【懷王】玩得這麼大，或者說【浮黎大昊上天】居然這麼無恥。