第44章 重發(第1/2頁)

“投胎是個技術活兒？”

程宗猷笑呵呵，“這說法倒是有點兒意思。我曾在少林寺住了十年，不過投胎轉世什麼的，我是不信。生在什麼人家或許都是天意吧。如果個人不成器，就算祖上有金山銀山都不夠敗的。”

李自成送上奉承，“那是！老話說的好，‘天下之本在家’。千家萬戶都好，國才能好。老先生家風淳樸，溫良恭儉讓，這才家道興旺，長盛不衰。實在應該大力旌表弘揚。”

“大統領謬讚了，不敢當不敢當。”程宗猷容光煥發，笑成眯縫眼。

李自成轉而說道：“老先生，你說在這個世道，一個人吃喝不愁了，他接下來還會擔心什麼？”

“擔心……”

程宗猷一下就想到了利民當鋪，他本來就是以這個藉口找上門的。

“自然是擔心安危。即便家財萬貫，在亂局中也朝不保夕，擁有更多的家財反倒成了更多的禍害。因為，流賊們最愛吃大戶！”

“……”

李自成道：“是的。所以趙德勝需求層次理論中的第三層，就是安全需求。其中包括對人身安全、財產安全、生活穩定以及免遭痛苦、威脅或疾病等等。

老先生，我可以交個底，十年之內，這個世道無法安穩。未來的三五年絕對會越來越亂。你打算如何自保？

官軍肯定靠不住；若是結寨自保，能擋多久？能擋住一萬人圍攻？對方要再加五萬你抵擋的住？

這兩條路都行不通。”

程老漢疑惑道：“你怎麼篤定世道一定會亂下去？流賊只是求碗飯吃，若一二年內風調雨順，他們自然解散了。到時候只剩下大順軍，你能抵擋多久？”

李自成道：“我若是說能夠未卜先知，你大概不信。這種手段我用過太多次了，我實在已經厭倦了。單說一件事，前幾個月黃河兩岸數萬人修堤，是我出的銀子，一共用了九萬兩。”

“原來是你？！”程宗猷不由得肅然起敬。

他進入河南後不止一次聽人說起“神僧”事蹟，誇的簡直是活菩薩下凡。各地都給供了牌位，孟津縣還專門為此修了座廟。

六月份連綿大雨，很多小河流都溢了，一向是禍害的黃河卻被牢固大堤馴的服服帖帖。

若黃河氾濫，遭災的人口不下百萬。“神僧”救人無數。

程宗猷起身作揖，“功德無量！”

李自成站起客氣，“應該的。大順軍是子地兵，老百姓就是我們的父母兄弟。自家人不分彼此。”

程宗猷又誇讚幾句後，提問，“那，你圖個什麼呢？你真就是道德高尚之士？還是為了南面稱皇？”

李自成請老漢落座，然後說道：“還是用趙德勝需求層次理論來解釋。

我出身富豪之家，我不缺吃穿，妻妾兒女成群；我有金鐘罩鐵布衫，我不缺安全感……”

程宗猷皺了皺眉，他實在不願意相信什麼狗屁金鐘罩。以後混熟了再討教吧，現在先看短毛表演。

“……我家裡父慈子孝，親戚和睦，好友成群；知縣老爺的花廳是我每天喝茶的地方。這是需求層次理論的第四層。概括說就是被人接納、愛護、關注、鼓勵、需要及支援等的社會交往需求。”

“第五層是尊重需求。簡單理解就是讓別人高看自己一眼。比如我外在一表人才瘋流倜儻，內在既不短小也不無力，人見人愛，主要是說女人哈……”

“……”程宗猷無語。

“……女人當然都尊重我；我在縣裡樂善好施，人人稱頌，朝廷都下旨表彰。我有成就、有名聲、有地位，我什麼都不缺。我若去考進士易如反掌，只是我不屑。

反之，老先生，你說做為商人，在大明治下是什麼地位？一個芝麻小官就可以找由頭扒了他庫子打板子，當眾丟醜，他有尊嚴嗎？他有家財萬貫又如何？還有名列賤籍的那些人呢，一般是娘生爹養的人，他們有沒有得到過尊重？”

“唉……”程宗猷嘆口氣。

李自成道：“需要說明一下，並不是較低需求滿足後才能產生較高需求，兩者不衝突。比如一個有脾氣的人餓的要死，給他個女人也玩不動，但如果有旁人嘲笑作踐他，這個人會暴起討回尊嚴。他就跳過了第二、三、四層，直接到達第五層尊重需求。

再往上一層就是自我實現需求。也就是我為什麼起兵造反的原因。

對我個人來說，我這一輩子沒有任何遺憾了，我各方面的生活都很好。

當年我做完《米脂調查報告》，我產生了一種使命感。我不能一個人過得好，我要讓全天下的人都過得好。

不止是讓窮苦老百姓吃飽飯。還要讓賤籍抬頭挺胸堂堂正正做人，還要讓商人光明正大穿綾羅綢緞，讓他們隨便出入衙門參政議政，與官老爺坐在一處商議國事……