第42章 徽商快人一步(第2/3頁)

著名的祁門紅茶暫時沒有，看短毛大統領啥時候有空發明吧。

位於黃山旁邊的宏村，就是茶商們修起來的村莊。村裡首富那套房花了60萬兩白銀，不過那哥們是鹽商。說明搞食鹽才是最霸氣的產業。

鹽可以說是古代利潤最高的行業之一。鹽商這個行當，是晉商發家的第一桶金。

明朝有九邊，山西人靠邊吃邊，專給邊軍調物資拿鹽引作為回報。因為佔地利優勢，徽商一開始時競爭不過晉商。

弘治年間，鹽法改革，允許8個總商買走所有鹽引，再轉賣給其他二批商。徽商當時有兩大優勢，一是在朝裡做官的多，有靠山；二是兩淮鹽場離的近，於是徽商開始在鹽業一行反超晉商。

當時兩淮鹽場一年出140萬引的鹽，差不多價值1200萬兩白銀。利潤豐厚。

徽商們把握住鹽這一經濟命脈，趁著明中後期工商業發展的東風，又進軍棉布、典當、糧食、茶葉、文房四寶等生意，逐步做大做強。

徽商可以說是成於鹽也敗於鹽。他們太有錢了，沒辦法低調，“樂捐”之類的敲竹槓就難免了。

跟鹽業相關的各地官員也要時常孝敬，官衙裡買根牙籤都要找鹽商報銷，買個擦屁股紙也要報一千兩銀子。短短的百十來年，鹽商們共“樂捐”3000多萬兩銀子。乾隆下江南的開銷大部分是鹽商所出；嘉靖年間白蓮教起義兩淮鹽商被捐輸了七百萬兩。

道光鹽法改革，徽州鹽商的壟斷經營權被取消，原來官商一體的包銷制被打破。再也不能從鹽業中獲取暴利。

態平天國時期又是最後一個暴擊，徽商虧損了三千多萬兩白銀。曾剃頭的軍紀就不用說了，“皖南及江寧各省，市人肉以相食，或數十里野無耕種，村無炊煙。”

就連本地的祁門紅茶，也因為幹不過攪屎棍在阿三那邊搞的紅茶，也完了。徽商可以說是一次性衰落下來的，此後再沒恢復元氣。

相對來說，晉商還挺能扛，一直活到最後才被時代的浪潮掀翻。

再回過頭繼續說當鋪，這買賣能掙錢，徽商做的也大，觸角遍及全國。

“今徽商開當，遍於江北”；在江南，常州府“質庫擁資孳息，大半徽商”；又浙江平湖縣，“新安富人，挾資權子母盤踞其中，至數十家。”

在北京的徽商汪箕，“家資數百萬，典鋪數十處。”；徽州典商汪彥，資本數十萬，“大小夥計都有百十餘人”；汪保通，治典於上海，當鋪規模極大，設分當，“裡中富人無出其右者”；湖廣“汪朝奉開當於襄陽”；汪可欽“伯兄以高資行質於粵；許某治典江浙各地，資本數年百萬，“質物之肆四十餘所”，管事及克廝役不下2000人；又有“吳老典”治典揚州，“家有十典，江北之富未出有其右者”……

徽州當商規模全國第一，壟斷了蘇浙一帶的典當業。晚明時期南京附近有當鋪500家，大部分都是徽商勢力。

“……當鋪總有五百家。福建鋪本少，取利三分、四分；徽州鋪本大，取利僅一分、二分、三分，均之有善於貧民。人情最不喜福建，亦無可奈何也。”

可見，福建典當行堅持高利率，根本難以與徽商競爭。

整個河南有兩百多家徽商當鋪，懷慶府城有三家。

今早利民當鋪剛開門，排隊的顧客立馬湧上前。他們都知道當鋪被哄搶了，所以要趕緊來要賠償。

漢子掏出當票和銀子拍在櫃檯上，“手頭寬綽了，就想著把衣服贖回來。您點點數，我怕把利錢算錯了。”

當票是當鋪收貨後付給當戶的書面憑證，也是客人日後贖取當物的唯一憑證。

開“當票”是一門學問。

首先甭管您多好的東西，“當票”上面一律格外貶低貨品成色。即便是嶄新的好東西，也一定會被評價為“半舊”。

如，新衣服寫“油舊破補衣服一件”；皮毛大衣必寫“光板沒毛，蟲吃鼠咬”或“缺襟斷袖”；絲絨衣服寫“呢布大襖”；金銀首飾寫“鍍金錫首飾”；翡翠玉石寫“硝石”；名家字畫一律寫“仿”；紫檀花梨則寫“硬雜木”……

總之就是故意把好東西寫成不值錢的破爛貨。

其中緣由跟當鋪的高櫃檯一樣，吃虧吃怕了才弄出來的自保措施。畢竟夥計、朝奉們總會有走眼的時候。

比如，某人當金手鐲一對，你給票子上寫“金手鐲一對”。等人家來贖當，說貨不對，你給掉包了。當眾剪開驗貨，確為“鍍金錫鐲”，那當鋪只能作價賠償。

書畫古玩就更難鑑定了，甚至還有人專門合夥行騙。那當鋪就血虧了，且無處申冤，只能自認倒黴。

再比如皮襖、綾羅綢緞之類，萬一當鋪保管不當，衣服受潮或被蟲吃鼠咬，當票上要是原寫是新貨，那就賠吧。

那麼問題來了，你說當鋪在票子上故意把好貨寫成爛貨，到時商家掉包怎麼辦？好像你也沒處說理。