後小松天皇聽聞足利義滿死了,鬆了一口氣。

沒錯,足利義滿統一南北朝,討伐土岐、大內等大名,讓足利幕府達到鼎盛,他的功業確實不容忽視。

但足利義滿將天皇作為傀儡,屢屢僭越,這也是不爭的事實。現在,擺弄傀儡的人死了,傀儡終於有機會拿回自己的尊嚴與權勢了。

按理說,足利義滿死得有些蹊蹺,是應該好好調查一番,但後小松天皇不想調查,足利義持不想調查,大覺寺的後龜山也沒說話,只有足利義嗣想調查是沒用的。

為了避免夜長夢多,足利義持、二條良基在足利義滿死的第二天,就將其屍體送到了等持寺,堆上木柴,一把火送走了。

雖然足利義持的速度很快,但還是給了足利義滿極大的尊重,京都附近的寺院長老都來了,大納言日野氏、管領斯波義將、關白二條良基等都在,有三千多人送行。

在足利義滿被燒成渣渣之後的第六天,舉行拾骨儀式。

所謂的拾骨,其實是學習中原文化,是一種二次葬的儀式,即將人埋在土裡之後三五年,屍體腐爛只剩下骨頭的時候,然後挖出來,拂拭暴曬之後,由下而上,以趾、足、腿、股、脊、胸、手、頭的順序裝入金斗罌,由風水先生卜地擇時安葬。

也不知道是不是學習的時候沒學全,還是自作聰明變通了一番,幕府的拾骨儀式安排在了火化之後。

這都燒成渣渣灰了,也不知道能撿出個什麼骨頭來,反正足利義滿沒留下什麼骨頭,只好抓了一堆骨灰當禮儀。

禮儀不禮儀的都是個形式,真正為足利義滿流淚的並沒幾個。

在解決了骨灰的問題之後,斯波氏、細川氏、畠山氏、赤松失、山名氏等紛紛表明立場,旗幟鮮明地支援足利義持。

花之御所。

足利義持喜歡花之御所,不喜歡金碧輝煌的北山第。

隨著一干大名、公卿的支援,足利義持站穩了腳跟,為了維護「兄弟」情,足利義持並沒有直接對足利義嗣動手,而是將從二位權大納言的足利義嗣升任為正二位。

在大局已定之後,足利義持開始重新商討北征事宜。

世阿彌堅定支援北征,繼續足利義滿的遺志,打下朝鮮,吞掉大明,並舉出來一大堆以弱勝強,以小吃大的典故來提升說服力,其中大部分還是中原的唐以前的歷史典故。

對於這一點,世阿彌也有些無奈,沒辦法,小國寡民,實在是找不出來那麼多案例……

無論如何,不打不行,這是足利義滿的安排,你作為繼任者,首先應該貫徹老子的方針政策,再說了,打仗動員的命令都下達了,多少兵力開始集結,那麼多人一雙大眼睛瞪著眼看著,你突然說不打了,這不是「烽火戲諸侯」第二版?

這次忽悠了一群人,等大明軍隊真的殺過來之後,還指望他們幫忙?

世阿彌的擔憂不無道理,但足利義持確實被大明的軍力國力震懾住了,根本不想出兵征討,自找死路。

二條良基知道足利義持的擔憂,提出了一個折中的方案:「對外地守護不宣告停止徵調軍隊與備戰,同時派遣阿祖、肥富前往朝鮮或大明,想盡辦法接觸大明,儘早解除危機。」

關白的提議得到了眾人的支援。

面對越來越多、越來越清晰的情報,沒有人願意與如日中天、國力不可估量的大明開戰,加上壹岐島的慘烈失敗,對馬島的血腥屠殺,都證明了大明軍隊比野獸還野獸。

考慮到此次出使關係到幕府生死存亡,在二條良基、管領等人的強烈建議下,足利義持選擇了擁有高貴血統,才情出眾、美貌絕倫的日野美子作為禮物,跟隨阿祖、肥富等人帶大筆

金銀出使……

濟州島。

東海水師總兵耿璇站在港口,頂著呼呼的北風迎接了駱冠英、沈偉等人。

看著走路不自然的駱冠英,耿璇上前詢問:「可是來的時候遇到大風暴了,怎還受了傷?」

沈偉笑著將駱冠英打碎御史一口牙,被皇上摁著一頓揍的事說了一遍,耿璇握著拳頭,憤怒地看著駱冠英:「你可是首登侯啊,身經百戰,跨過無盡大海的人物,怎麼只打了一個御史,活該捱揍!」

駱冠英瞪大眼,這打一個御史都捱了二十棍子,要多打幾個,那自己要挨多少棍子,這個時候估計名字都寫英烈碑上去了吧?