第八百五十六章 回回人，不能殺（一更）(第2/2頁)

霍鄰推辭不掉，只好感謝楊榮，然後看向朱棣：「大將軍，郭先生所言是對的，伊德勒斯的生死，應該交給安拉。」

宋晟微微有些發怒，沉聲：「霍鄰，你可知這是軍帳，他們洩露的乃是軍情！茲事體大，說話要慎重。」

霍鄰點了點頭，轉身看向伊德勒斯，說：「此人由我們殺，毫無意義與價值，若交給安拉殺，呵呵，這西域大局可定！」

楊榮眉頭一抬，心頭有些震驚，霍鄰此人，多智啊！

宋晟看向朱棣，朱棣收回了手，問霍鄰：「何意？」

霍鄰笑道：「解鈴還須繫鈴人，安拉惹出來的事，交給安拉來處理，合情合理啊……」

朱高煦看不起霍鄰這種誇誇其談的書生，憤然喊道：「什麼安拉不安拉，殺一個細作，哪裡那麼多廢話。大將軍，給我將令，砍了他了事，何須如此麻煩！」

「退下！」

朱棣呵斥。

朱高煦無奈，只好退到一旁。

朱棣看向郭三省，問：「先生可有解決之道？」

郭三省讚歎地看了一眼霍鄰，轉而對朱棣道：「誠如霍鄰所言，安拉殺此人，西域可定。大將軍殺此人，西域必亂。」

朱棣無奈地搖了搖頭，感情自己還不如一個安拉？這個安拉就這麼神奇？

「楊榮，你也是如此認為？」朱棣看向楊榮，此人的意見是不能忽視的，他不僅是朱允炆派給宋晟的參軍，更是整個西征大軍的參軍，首屈一指的智囊人物。

楊榮嚴肅地答道：「大將軍，郭先生與霍鄰是對的，我們想要的是什麼，諸位都清楚。土地需要，人口也需要，皇上說過，西域看似貧瘠，實則有富天下之財。我們想要長期控制西域，就必須爭取世代居住於此的回回人支援，必須爭取伊斯蘭教徒的支援。」

徐輝祖詢問道：「這怕是不容易吧？」

朱棣凝眸，起身道：「看來你們已經有辦法了，那就將這伊德勒斯與呼德暫且饒過，交給你們所謂的安拉處理吧，但王全臻卻不能輕饒！」

傅霖想要求情，卻被王全臻給拉了回去。

王全臻一臉愧疚，道：「這是我的疏忽，是我的過錯，差點釀成大錯，我願領罰！」

朱棣當即下令：「來人，將王全臻拉出去，宣告罪狀，鞭二十，以儆效尤，如若再有人犯此錯誤，最好是已經準備好了棺材！」

王全臻心甘情願，若不是安全域性與偵察兵相互配合，若不是大明有望遠鏡這種神物，很可能無法發現這一細作，一旦訊息傳出去，自己可能會害死很多人！

領罰，才能無愧！

傅霖看著王全臻因打探訊息而受刑，很是痛苦，動手的是安全域性的人，知道輕重，否則別說是二十鞭子，就是兩鞭子，也能把王全臻給抽殘了。

武將散去。

朱棣召楊榮、郭三省、霍鄰、宣青書、劉儁等一干人商議招撫回回人的政策。

在這一刻，郭三省體現出了自己超絕的學問功底與廣博的知識，滔滔不絕地講述著伊斯蘭教的教義與內容，沉聲道：「帖木兒並不是一個真正的伊斯蘭教徒，他不過是一個打著伊斯蘭教的幌子，手裡握著《古蘭經》的戰爭瘋子。」

「他違背了《古蘭經》中的諸多教義，比如《古蘭經》並不主張殺戮，尤其不允許殺戮婦人與孩子，可帖木兒在西征與南征時，男女老幼，全部屠戮，又如《古蘭經》主張仁愛，可帖木兒的殘暴是聞名於外的……」

朱棣安靜地聽著。

楊榮、霍鄰等人敬佩地看著郭三省，這個河西大儒能來軍中效力，實在是助力頗大。

郭三省知曉西征的目的，知道朱允炆的謀劃，清楚大明西征的大戰略不止是打敗帖木兒，更重要的是佔據西域，重現漢唐風采。

可漢與唐控制西域雖然都長達一百五六十年，畢竟沒有實現全漢、全唐對西域的掌控，這與內部治理與外敵存在關係，同時也與不深入的羈縻政策有關。

世易時移，經過亦力把裡、西方教徒的持續宣傳與大力推動，伊斯蘭教成為了西域各部的共同信仰，這種信仰一直從嘉峪關外傳入，沿著河西走廊深入到陝西，甚至在山西都興建了清真寺。

想要真正控制這裡，就需要控制他們的信仰！

想要控制他們的信仰，就需要控制他們的安拉。

安拉出差在天上，估計是沒辦法真正控制的，但大明可以扶持與控制伊斯蘭教的教長或領袖，讓其朝著有利於大明的方向重新解讀《古蘭經》。

安拉只有一個，教長卻有很多，哈密就有兩位，找出來一個談談合作，各取所需，還是可以的……

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