第一百六十章 暴君流——那不就是東漢末嘛(第1/4頁)

陳光年的話讓他面前的這兩個人有些呆愣，沒想到竟然會得到這麼一個說法。

他們雖然不知道什麼堯舜禪讓具體有什麼，也不是很清楚伊尹還政是什麼，對於一個純理科生加上另一個早就不上了的主兒來說。

他們可不懂這些東西，但是他們的想法裡，如果說一件事情有截然不同的兩個說法，那麼定然就要有一個是假的。

但在陳光年的口中卻是截然不同了。

“比如那堯舜之事，你也可以理解成三國關羽之死，在很多人眼中，關羽之死和任何人都有可能但就是和劉備諸葛亮不會有關係。

但同樣也有一部分人堅定的認為這是劉備在清理勢力。

對，我們有堅定且充足的理由相信劉備的人品，但是同樣也不能阻止那些人自己的認為，難不成我們還能弄死他們？

夏國從古至今，雖然聰明人都不會去肆意長嘆當今事，但夏國從古至今也不會去阻止這天下人的言論的。

這一點來說，還是很好的。

所以我們不阻止任何人去說出第一件事情的任何看法，至於這種看法會不會讓後人感覺到混亂。

那說實話，八股文倒是足夠統一，而且對於科舉這件事情來說八股取士那也絕對是一件跨越性的進步。

但長期用固定的八股文模式，那麼後果是什麼也就十分的明確了。

所以這就是我們的發展之道，留下他們並不是一件愚蠢的事情，或者說不將他們留下，才是一個很蠢的問題。

真相和思想，是同樣重要的事情。”

這些話就已經很哲學了，張哥畢竟文憑在那裡，或多或少還能明白陳光年的意思。

而另一個則是很尷尬了，很明顯這已經觸碰到了二哥的生理盲區。

最後想了半天直接說了一句。

“我看歷史就是，說實話我就覺得裡面的那些很好，什麼亂七八糟的，找到誰是忠臣重用，找到誰是奸臣殺了。

反正皇帝就是老大，古代那些皇帝都不會，還是咱們夏國好。

對老百姓好，把那些該死的傢伙都弄死，然後讓老百姓養起來，這就對了！”

二哥的話讓一旁的張哥都忍不住的笑了起來，不管這傢伙是不是裝樣子，但不得不說這話他的確是喜歡聽。

而陳光年也是不能不點了點頭，贊同了他的話，但是同樣也說出來了一段讓他意想不到的話語。

“暴君流，這段時間歷史裡的確是有很多這種流派，感覺藉助先天的優勢解決了那些奸臣就解決了一切。

但其實古人也不是傻子，就這種流派，歷史上早就有過了。

不但有，這種流派其實我們所有人都知道。”

“呀哈...”二哥本來是隨便找個話題，沒想到陳光年還真能說出來個一二三來。

“我可不知道殺歷史，你這話有點裝了哈...”

“東漢末年分三國，知道麼？”

“額...”這句話二哥還真知道，“這個當然知道，三國嘛，多熟悉...”

“東漢末年分三國，這句話的開頭就是你所謂的暴君流了，或者說裡面的那些哪裡算是什麼暴君流。

漢靈帝那才是真正的暴君流始祖。”

“漢靈帝...看三國演義的時候看過，不過他和暴君流有什麼關係？”

“你看啊，裡是什麼意思，重用對自己忠心的，還得是有能力且對自己忠心的。

第二就是，如果在那種自己威望不足的時代，快到斬亂麻，練新軍，用信任，打壓現有的官僚甚至可以直接斬殺。

第三就是，如果實在是搞不定的話，那就是直接掀翻桌子。

對他們進行**消滅！