第二百二十七章：蛻變(第2/2頁)

傅徵將這一現象體現為畸變體的進食需求。

在他進一步的實驗和驗證之下，最終找到了和“畸變體”和平共處的方式，雖然它們的進食涵蓋面極其廣泛，幾乎包裹了一切生命體和幽靈，但也有一些東西他們是不吃的。

同類，和無生命物。

傅徵在一次實驗中將兩個畸變體困在了一個狹小的區域中，即便在沒有食物的情況下，它們也不會相互吞噬，而在為他們提供了食物之後，它們的確會為了食物發生戰鬥，但在戰鬥之後，失敗的畸變體竟然驚人地活了下來。

與此同時，畸變體和畸變體之間具有十分明顯的排斥性，它們相互之間不喜歡進行任何肢體接觸，它們會本能地遠離對方，至少保持五到十米的有效距離。

而在這一些列理論的支撐下，傅徵逐漸找到了和畸變體共存的手段——只要透過某種方式讓它們誤以為你是同類，他們便不會對你產生進食的興趣。

惡意和行動模式通常是畸變體用於區分同類和食物的方式，也就是說一個時刻對外界散發出強烈惡意的幽靈，加上刻意模仿畸變體的行動模式，就有很大的可能被它們當成同類。

遺憾的是，傅徵研究出的方法對人類並不適用。

基於以上理論，傅徵又產生了一個新的設想，他認為畸變體需要源源不進食的原因，很有可能和他們所處的狀態有關。

因為畸變體是在真正意義上，從幽靈從生物開始了過渡。

在這個過程中，畸變體會根據周圍的環境不同，變成截然不同的存在，有的外表看起來像植物，有的看起來像動物，而即便能是保持人形的，也基本都是三頭六臂，模樣看起來能嚇死人。

從生物學的角度來說，有了進食衝動以及繁衍的衝動後，它就已經滿足了生物的標準。

傅徵用另一個角度來看待畸變化的過程，他認為，這是幽靈在試圖重新塑造自己身體的過程，也即從“意識”朝“生物”的轉變，之所以需要源源不斷的進食，也是為了維持這一狀態的穩定性。

只是由於在這個過程中它們失去了意識，對周圍的區域開始無節制的擴張，導致它們通常在成型之前就會被掃除，才導致近現代沒有人見過在畸變體化完成之後的狀態。

就連傅徵對於畸變體的自我演變持悲觀態度，他認為在沒有意識的情況下，這個過程也許永遠也無法完成，因為就連畸變體自身都不知道它需要蛻變到怎樣的狀態。

傅徵後期的實驗也不得不到此為止，他尋邊了整片森林，也未能找到任何一個具有自主意識的畸變體，以至於他鬱鬱而終，只能將自己未完成的研究透過資料和文字的方式留在墓室，寄希望於未來的某一天有人能重拾起他的研究，給予這個尚未解決的問題一個最終的答案。

方田看得津津有味，而當他讀到最後一部分資料時，不禁猛然看向林玖。

“你幹嘛？”

林玖被方田“瘋狂科學家”一般的眼神看得心裡發毛。

“我知道學姐為什麼說這些資料或許對你的修行有幫助了。”

因為，林玖就是傅徵找了許多年頭都未能找到的“具有自主意識的畸變體”。