第81章 藏鋒萬載今去鞘(第1/3頁)

物競天擇，弱肉強食，這是自然的規律。

人們看到家畜被殺害時，可能會感覺殘忍、恐怖、不忍心……這很正常。

什麼感覺都沒有，或者覺得肚子餓了、饞了，也很正常。

很少會有人對豬產生共情，因為人類是自私的, 殺豬時，他們不想去想豬是什麼感受，只知道被殺的豬一定很痛苦。

以人類的審美標準來看，豬長得醜，最重要的是，豬是人類的口糧、肉多，因此，人類可以殺豬, 食其肉。

一個人想要活下來，需要無數動植物們的生命，為其供養。

人類強，所以人類可以高高在上的審判所有動物們命運，規定出哪些動物需要保護、哪些可以當寵物、哪些可以當食物……

同理，神明比人類強，所以，至高無上的神明也可以肆意的殘害、折磨所有的人類。

以人類的道德標準來看，這樣的神靈無疑是邪惡的，祂做的事情是錯的。

但是，弱者定下的道德與規矩，只能約束弱者，它無法約束強者。

神靈們如果有道德準則的話，祂們不會認為自己做的事情是錯的, 亦不會對人類產生共情, 就像人類對豬的態度那般，祂們根本就不在乎“食物”對祂的看法。

但是，人類與家畜, 總歸是有一點不一樣的地方。

當人類處於“弱小”時, 會想辦法變強，也正因為如此，人類才能成為動物們的“神明”。

可也正因為如此，神明才會把人類文明當成“營養”。

生靈塗炭，草木含悲，崩壞後，失敗的文明將會失去一切，僅留下寂靜與無聲。

或許，在未來，會有異世界的外來者闖入這顆世界泡，從被黃沙掩蓋的殘垣斷壁中知曉，這裡，曾經存在過一個輝煌的文明。

亦或許，在這片荒蕪死寂的大地上，再也不會有人類的身影踏足，文明在“沙灘”上留下的痕跡，終有一日會被“海水”撫平、沖淡、消弭。

對於這顆世界泡中、已逝去的文明而言，它是“幸運”的, 因為，有三位外來者，無意中觀察到了一片“樹葉”、從“樹枝”上飄落到了“海面”，它曾經的輝煌，已被人知曉。

但對於這三位闖入的外來者而言，他們是不幸的，因為，文明剛剛逝去，“崩壞”還未遠去，終末的時間仍在持續。

在一片荒涼的廢土之上，穿著一身白色作戰服的凱文，手持劫滅，面色堅毅、筆直而立，宛如一柄妄想要刺破蒼穹的出鞘利刃。

天空中，一道讓凱文陌生又熟悉的身影、令他做了無數次噩夢的身影，正在用淡漠無情的目光俯視且審視著這位外來之客，與之對立。

終焉之律者的降臨，使太陽的光輝都沒有那般奪目耀眼了，似乎，連太陽都被終焉比了下去。

大氣中夾雜著黑色的塵埃，曾經熱鬧繁華的城市早已淪為了廢墟，水源枯竭，龜裂的大地下不知埋葬了多少破敗、腐爛的動植物屍體。

空氣中瀰漫著刺鼻的味道，令人作嘔，崩壞能的濃度很高，普通人呼吸間……不，可能面板與空氣接觸就會被感染，患上無法被治癒的崩壞類疾病。

凱文見過太多的末世景象了，經驗豐富，他能透過目前身處的環境推斷出，在這個世界泡中，終焉降臨之前的律者，與前文明時期的律者相比，能力並不相同。

他不知道這個世界泡的人類是如何在這種環境下撐到終焉降臨的，或許，是由於終焉的誕生才導致了生態環境進一步惡化、變得如此。

也有可能是因為，在大敵的面前，這個世界泡的人類變得無比的團結。

人類若是團結，便有可能成為一種生命力十分頑強的生物。