第三卷 京城煙雲 第七十七章 再戰杜超(第2/4頁)

大概尹道人，就是這一類前輩。

但是這種觀念，在現實中沒什麼市場。首先佩籙修行的人，飛昇仙界的大有人在，而且修行的速度也要快過修仙道的人很多。反倒是修仙道的，能開府的都少，飛昇仙界的，還沒聽說過。

鹿小妍的解釋，好像有那麼點意思，但蕭然總覺得哪裡不太對，又說不出。

九城山下有個九城村，不過到底是村因山得名還是山因村得名，就沒個準確說法了。

村邊有個九城湖，是由原來的一個大水泡子經築堤蓄水建成的人工湖，面積二百公頃大小，是濱州縣唯一一塊山水共秀，人景皆美的寶地。

多年以前，有一些出馬仙師在九城山上的密林裡舉行了一次小規模聚會，並組建了“九城會道”，這件事在濱州地界上只有少數出馬仙師知道，聚過會後就銷聲匿跡了幾年，本以為這事到此就結束了。

沒想到沒過幾年，有投資商突然找到了縣招商局，決定拿出大筆投資，興建“薩滿非物質文化遺產展示基地”的旅遊專案，並且選址就定在九城。

專案推進特別快，從投資商主動上門到剷車開進工地，一個月都沒到，整個專案全部建完也僅用了不到一年。

不但興建了博物館、大祭祀臺、撮羅子（一種錐形賬篷，是獵戶原住民的傳統住所）群風情旅館、以及豎立託羅杆等各種圖騰器物，還請來了常駐的專業表演團隊，為前來的旅客展示春秋祭祀與日常槍卜、骨卜等各種薩滿文化。

並且還在相鄰各市縣包括省臺，大力度投入廣告宣傳。讓這個旅遊專案一開園就變得異常火爆，連帶火了許多原始獵民們很多粗製美食。

以專業的眼光看，九城無論在歷史還是現實中，其薩滿文化都沒有什麼代表性，甚至弱得很，根本無法承載這個專案。可是不得不說有錢能使鬼推磨，在資本的重金砸入下，生生把這個專案給做火了。

當然，這些都不是蕭然感興趣的。

蕭然感興趣的，是該專案還在山上“九城會道”首次聚會的密林處，蓋了一座佔地三畝餘的廟，金字大匾“九城會道”堂而皇之的掛起，並悄眯眯地申請下來所有宗教傳道場所的資質。四屆“九城會道”的薩滿仙師會，就在這裡舉行。

不過這裡並不完全對外開放，大門時鎖時開，鎖與開的時間亂而無章，而且就算開了門，進去時也有可能會被攔下，理由多是“施主今日與此地無緣，請留步。”之類。

硬闖是不行的，不但會被警察領走，據說回去還會因衝撞神靈而害病！

這是不是很有意思？蕭然很喜歡。

現在，他就爬在廟外一棵大樹上向廟裡使勁張望——沒辦法，今天他與此地無緣，被留步了。

廟的佔地呈長方形，東西略長南北略短，雖然也是建了圍牆與外界隔開，但這就是它和佛家寺廟唯一的共同點了。

其餘的佈局，完全與傳統佛家寺廟大相徑庭。

首先，廟門是向西開的。進門一直走到底，是一坐神堂，看不到裡面有什麼。

其次，沒有內外影壁，不分進深，進門與神堂之間，就是一個大廣場，廣場正中起一個約三四十厘米高的大理石平臺，平臺中間南北向豎著一高兩低三個約四米長左右的杆子，杆頭上端裝有鳥獸雕像。

平臺周圍擺放有花草，四周都有臺階下到地面。

在平臺與牆之間，除了東邊，以松樹幹新建了一圈十六個撮羅子，每個直徑四、五米之間，外面覆以褐色的覆蓋物，樹幹頂端還留有蔥綠的枝葉。

所有撮羅子一律都是向東開門，第一座背後都靠有一棵小紅松樹。

看這院內的整體氛圍，是馬上就要開門納客的氣象。

東面貼牆起的是門房間，正有一女兩男在那裡說話，其餘什麼人影都不見，看來今天全濱州都和這裡沒緣。

不過除了這些，蕭然把他的陰陽眼都快瞪裂了，也沒看出個子午卯酉來，不禁後悔昨天晚上沒過來。這種地方，只有晚上神神怪怪的事才會多起來。

但是蕭然等不到今天晚上了，再多呆一天，蕭然都得餓死。

溜下樹，拐上正道正要往山下走，突然看見了一幕，讓他樂得簡直合不攏嘴。

剛才聊天的兩男夾著那個女的也拐了出來，推搡著在他前面往山下走去。