崔恆的丹田之內,金丹開始旋轉,似是形成了一個漩渦,吸引著周圍的七情光芒。

眾生七情匯聚的光芒緩緩融入到金丹之內,又向金丹核心的那一顆靈性之種匯聚。

這靈性之種的本源就是崔恆的神魂。

昔日凝結金丹之時,崔恆以神魂代表天,以道基之海代表地,自己則是在中間,是為人,形成了三才概念。

以這三才的概念與外界大天地對應,進而交織天地規則,讓神魂藉助天地之力點燃了真火,最終將無邊道基海洋煅燒成了金丹。

神魂點燃的那第一縷真火,就是此時靈性之種最初的模樣。

因此,靈性之種本質上並不是種子。

而是一團真火!

一團在眾生七情的滋養之下,誕生了靈性的神魂真火。

於是,七情之光在被吸入了金丹內部之後,立刻就被這團真火點燃,化作了靈性之種的養料。

同時被點燃的還有金丹內部交織的法理規則,這是金丹之力的本質,也是崔恆一身法力的來源,現在都被點燃,滋養靈性之種。

就連金丹最核心的不朽金性,也都投入到了靈性之種內,與那一團真火融合在了一起。

也即是說,這個時候的崔恆,只有一身金剛不壞之軀,連不朽金性都沒有了,只要有人過來偷襲,摧毀他的肉身,就能直接將他殺死!

當然,崔恆的肉身依舊有金剛不壞的特性,就算是有堪比金丹大成的強者來偷襲,也未必能將其摧毀。

可他體內的一切力量都已經被真火煅燒,化作了靈性之種的養料,正是最為空虛的時候。

這種情況下外面一旦遭受攻擊,體內的狀態就會被瞬間打***於燃燒狀態的金丹內部,有可能會當場爆炸。

屆時,就算沒有身死道消,一身修為多半也要付諸東流。

正是因為有著種種不同於平時的狀態,所以孕育元嬰的過程才極度地危險,突破時必須要保證絕對的安全才行。

在洞天世界的福地道宮裡,崔恆就不需要擔心安全問題,可以全身心地投入到突破之中。

漸漸地金丹內的真火越燒越旺,靈性也越來越濃郁,金丹的內部彷彿成了一個正在孕育生命的胚胎,開始有規律地跳動起來。

與此同時,原本纏繞在金丹之外地眾生七情都已經被吸收煉化,七色光芒消失不見,取而代之的是一片混沌。

這裡無邊無際,無光無影,無聲無息,無始無終。

只有一顆至為純粹的金丹,一動一動地規律起伏。

猶如浮沉於混沌中的雞子,正等待著其中胚胎孕育完成。

……

在崔恆閉關修煉的時候,外面的世界也在悄然發生著改變。

吳胤離開了長豐州府,開始行走天下,尋找可以適合自己輔佐的人,同時也是在體察各地百姓的事蹟情況,為以後起事做準備。

許豐安則是被劉立陶從玉華劍閣請了過來,授予他兵曹從事的官職,並按照《大同集》的理論建設軍隊,作為以後起事的基礎。

整個豐州則是繼續推行先前崔恆制定的政令,百姓們的生活也越發富足。

這樣的生活讓家家戶戶只知有豐州牧,不知有大晉皇帝。

而在中州朝堂之上,魏弈又做出了一個相當離譜的決定。

他打算為自己詔令天下官員,為他收集奇珍異獸豢養送來皇城,再選一座宮殿專門豢養,並按照白虎童子提供的一些方法進行實驗,嘗試人工培育仙獸。

這完全是徹頭徹尾的敗家行為,國庫裡的錢不應該是這麼用的啊!