第八十一章 菩薩肉身，高僧捨身(第2/3頁)

“聽說少林寺來了一位高僧叫什麼齊洛亞的，給很多人看病，不用醫藥，也不針灸什麼的。就是念幾句經，不管什麼樣的病，都立刻會好。老嚴，你去讓人將這位高僧請過來，給儀兒看一看，說不定會有希望！”

“別傻了，儀兒已經死了。醫生不是檢測過了，腦電波，心電圖都已經沒有了。什麼高僧，唸經就會好，你也是學歷高的知識分子，怎麼相信這些迷信東西！”

嚴壽鏡手掌微微停頓了一下，心神微動，搖了搖頭，輕聲說道。

嚴壽鏡是堅定的唯物主義者，但是此刻卻因為女兒，多麼希望這世界真的有起死回生。

“那儀兒的身體為什麼還軟綿綿的，還帶著溫度，她的臉色一直紅潤，可能只是睡過去了，不是死了！”

這個老婦人抹眼淚爭辯道，人如果死亡了，身體都會變得僵硬，身體冰冷，臉色也是蒼白的，嚴元儀沒有這些變化，所以才會讓老婦人認為沒有死亡。

“我問過武運隆了，儀兒的武功已經練到了肉身菩薩的境界，死了就很那些肉身菩薩一樣，身體會跟活著的一樣，等幾十年之後才會漸漸的脫水。”

嚴壽鏡終於還是忍不住傷心，一臉悲色，人間悲苦之事，莫過於少年喪父、中年喪偶、老年喪子。嚴壽鏡膝下只有一女，白髮人送黑髮人，如何能不悲痛欲絕，他所有的念想都隨著女兒的死亡消散了，心中空落落的，好像是行屍走肉。

“肉身菩薩，你也相信肉身菩薩！現在儀兒好歹有一線希望，少林寺最近來的那個和尚齊洛亞，並不是什麼騙子，我好像聽武運隆說過，他是古瑜伽的正宗嫡傳，修行高深，已經到了活佛的境界，你把他請來，說不定真的能有一線希望也說不好呢。”

老婦人抹著眼淚，聲音高了幾分，陷入深淵黑暗之中的人，哪怕是隻有億萬分之一的希望，也許想要抓住那可能存在的光明希望，絕不願意放棄。

嚴壽鏡看著一日白頭的妻子，明白她心中的悲傷和絕望，嘆了一口氣，做出了妥協，點點頭，說道。

“我去請武運隆他們去一趟少林寺，請那位高僧前來幫儀兒看一看的！”

嚴壽鏡心中也是抱著萬一的僥倖心理，病急亂投醫，死馬當成活馬醫，想要抓住那最後一根救命稻草。

說完這話，嚴壽鏡更顯蒼老了，他為了女兒，信念居然動搖了，心中沒了支撐，散了一口氣。

不過一天的時間，嚴家大院，吳文輝、武運隆、劉沐白都齊聚在了嚴家。

嚴壽鏡看著大廳內的一人，身著紅色的僧袍，一臉的苦相，眸子平和澄淨，目光明亮，面容和華夏人有著輕微的區別，膚色更黑一點，目深鼻隆，輪廓帶著幾分歐美人的特徵，靜靜的站著。

“這就是那位奇洛亞？”

嚴壽鏡終究還是堅定的唯物主義者，對一些神神鬼鬼的事情，充滿了質疑，目光凌厲，打量著奇洛亞，就差把騙子兩個大字印在奇洛亞的臉上了，認為對方不過是裝神弄鬼，和古代那些術士沒什麼區別。

奇洛亞嘴角扯動，露出了苦澀的笑容，他是佛教苦修者，印度如今已經是溼婆教的天下了，佛教生存艱難，為了弘揚佛法，這才接受了少林寺的邀請，前來傳法講經，交流感悟，因為心性慈悲，就為一些信徒出手治療疾病，這才導致名聲大振，被傳的神乎其神。

奇洛踏前一步，手指掐動手印，尾指彎曲，食指扣在一起，嘴唇顫動，發出了一個“吽”字，這一聲音發出，好像寺廟裡面敲大鐘，空氣震動，嚴壽鏡被聲音震得牙齒都發麻了，猛一下跳了起來。

人站在寺廟的大鐘前面，猛烈的敲鐘，聲音可以震得人的全身的骨髓都發麻，這就是嚴壽鏡此時的感受。

“你最近心思不寧，積鬱成疾，血淤積在了肝臟這個地方，我這一下，聲音震散了你肝臟處的淤血，你站起來試試，是不是身體上舒服了很多。”

嚴壽鏡眉頭緊皺，起身而立，走動了兩步，果然輕鬆了許多，心頭好像也沒有沒有那麼壓抑了。

但是嚴壽鏡心中一些觀念已經是根深蒂固了，很難改變，眸子裡閃過思索之色，目光依舊充滿了懷疑，堅定的說道。

“這是心理暗示！”

奇洛亞看著固執的嚴壽鏡，明白這是知見障，人們對一些自己不曾見過的事情，第一反應就是懷疑，這是假的，倒也不足為奇，搖了搖頭，解釋著其中的道理。

“這不是心理暗示，這是真言功夫，我用聲音震動了你體內的氣血，幫你活血化瘀，也是一種科學，應該稱為音療！”

奇洛亞不是騙子，境界很高，富有智慧，修行到了活佛的境界，不曾用虛言誆騙嚴壽鏡，回答的都是實話，讓嚴壽鏡有了幾分信心。

如果奇洛亞一上來就裝神弄鬼，嚴壽鏡絕對不會讓他治療嚴元儀，會將他直接趕走，好在奇洛亞真的是高僧，恪守內心，不說誑語，實事求是，倒是讓嚴壽鏡對他印象大好，感覺到了這個和尚很有意思。

劉沐白，武運隆對望了一眼，倒是不覺得什麼，他們都是丹道高手，對齊洛亞的真言發音倒是覺得很正常，只是兩人的拳法是以殺人技，打法見長，對於真言治病救人卻遠遠沒有這個和尚這麼精通。